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广东第二学期第一次月考

高一级语文试卷

满分150分，时间150分钟

—、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”

是“此人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件是“此人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受

述者感受的故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙

事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这

股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的

方式回归教育时空中各种具体的人物、

机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关

系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的意义意义。。邱瑜邱瑜指出指出教育叙事研究的基本

特点是研究者以叙事讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也

不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教

育是什么或应该怎么做”。

在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从

传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及

其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动

事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅

显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。

（摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究——以子路、曾暂、冉有、公西华侍坐篇为例》

材料二：

《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论

语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语·侍

坐》章）堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课

堂教学提供了许多借鉴之处。《论语·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔

子“问志”切入，以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。

在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。

《论语·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的

清晰明确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。

在整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”

中态度明晰中态度明晰，，肯定曾点肯定曾点，，其实也其实也是是将孔子将孔子的的道德观道德观传传播给播给学生，学生，最最后完成一后完成一堂以堂以各言其志各言其志

为教育目的的高效课堂。

“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围

轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或

知尔，则何以哉”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有

效课堂教学的基础，能够调动学生课堂参与的积极性，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢

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于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。

孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是

志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高

雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理

想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔

子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，

自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情““哂之哂之，既肯定学生的才能和实力，

又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。

教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，

巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明