李凭箜篌引上课用.pptVIP

李凭箜篌引上课用.ppt

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对优美音乐的描写与赞叹——

余音绕梁,三日不绝。

声震林木,响遏行云。

瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃。

座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。;李凭箜篌引;解题;李贺,字长吉,唐代诗人。家境没落,青少年时,才华出众,名动京师,可惜仕途坎坷,怀才不遇。父名晋肃,因避父讳〔晋、进同音〕,终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,后人称其为“诗鬼〞。

是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者,他继承浪漫主义的创作精神,以丰富的想象力和新颖诡异的语言,形成了凄艳诡谲的诗风,表现出幽奇神秘的意境。;李贺简介;诗仙李白

诗圣杜甫

诗佛王维

诗神白居易

诗鬼李贺;名词解释之诗X;诗囚→孟郊诗魔→白居易

诗宗→王渔洋诗奴→贾岛

诗飘→贾岛诗狂→贺知章

诗杰→王勃诗骨→陈子昂

诗神→苏轼诗祖→屈原;名词解释之诗X;写作背景;“白香山‘江上琵琶’,韩退之?颖师琴?,李长吉?李凭箜篌引?,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。〞

——清方扶南

?李长吉诗集批注?卷一;李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。;吴丝蜀桐张高秋;空山凝云颓不流;;江娥啼竹素女愁;面对这样出神入化的音乐,人们不仅要问,这是谁呀?能够弹奏也这么感人的音乐?有人告诉我们,这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。;李凭中国弹箜篌;;昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。;“昆山句〞以声写声,但可以唤起音乐的形象感:

“昆山玉碎〞可以唤起山崩地裂的形象感〔乐声乍起的壮观〕,“凤凰叫〞可以唤起孤独哀鸣的形象感〔乐声的幽怨〕。

“芙蓉句〞以形写声:

“芙蓉泣露〞可以唤起残荷滴露的形象感〔乐声的悲切〕,“香兰笑〞可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感〔琴声的欢快〕。;昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。;十二门前融冷光,二十三丝动紫皇;十二门前融冷光,二十三丝动紫皇;女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨;梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞;梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞;吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。;客有吹洞箫者,

如怨如慕,

如泣如诉。

余音袅袅,

不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,

泣孤舟之嫠妇。

——?赤壁赋?;;?陌上桑?:

“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。〞;女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。;音乐情绪变化;说说诗中是怎样表现“箜篌〞演奏出优美音乐的?;声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。;琵琶行

白居易

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨留神画,四弦一声如裂帛。;听颖师弹琴

韩愈

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。?

浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。?

嗟余有两耳,未省听丝篁。

自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。

颖师尔诚能,无以冰炭置我肠!;;以下八句写自己听琴的感受,既对复杂多变的琴声起侧面衬托作用,又含蓄地传达了自己的某种情感共呜,加强了全诗的抒情性。

听琴而“起坐在一旁〞——忽而站起,忽而坐下——顾不得对“一旁〞的弹琴者有无干扰;仅五个字,便以形传神,通过听琴者情感波涛的剧烈变化,衬托了琴声的波澜叠起、变态百出。前面写琴声由高滑低而用“跻攀分寸不得上,失势一落千丈强〞的比喻,此时诗人“推手遽止之〞,不让颖师再弹下去,而自己的反响却是“湿衣泪滂滂〞,说明正是这种情

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