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古代汉语知识大全

一、基本概念

六书——“六书”就是汉字的六种结构类型，包括“指事、

象形、形声、会意、转注、假借”。现在一般认为，前四

种是造字法，而转注和假借是用字法。

指事——《说文》解释:“指事者，视而可识，察而见

意，上下是也。”指事就是这样一类字，看到它的外形就

可以知道它指的是什么，仔细辨察它的结构就可以明白

它的意思了，“上”、“下”两字就属于这一类。

象形——《说文》解释:“象形者，画成其物，随体诘

诎，日月是也。”象形这类字，画成那个事物的样子，随

着那个事物形体的弯曲而弯曲，“日”、“月”两字就属于

这一类。

形声——《说文》解释:“形声者，以事为名，取譬相

成，江河是也。”形声这类字，根据事物的类别特点选一

个字作为该字的形符，再取一个读音相同或相近的字作

为该字的声符，形符和声符相配而形成一个新字，

“江”、“河”两字就属于这一类。

会意——《说文》解释:“会意者，比类合谊，以见指

伪，武信是也。”会意这类字，就是把两个或两个以上相

关的字合成一个字，把这两个或两个以上的字的意义组

合在一起，来共同体现一个新的意义，“武”、“信”就属

于这一类字。

古今字——指不同时代为记录同一个词(或语素)，先后

使用的不同形体的一组字。使用在先的是古字，使用在

后的是今字。如:“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的

基础上产生的，“责”与“债”形成了古今字。

异体字——异体字指形体结构不同，但意义完全相同可

以相互替代的两个字。如“泪”和“氵戾”、“凭”和“凴”

等。

通假字——用甲字来记录与甲字同音或者近音的字的意

义就是通假字。如“说”通“悦”、“昏”通“婚”、“女”通“汝”

等。

繁简字——简化字与被简化的繁体字合称为繁简字。由

繁趋简是汉字发展的总趋势，简体字的出现可以追溯到

甲骨文时代。现代说的“繁简字”有特定含义，“简化字”

特指1956年国务院公布的《汉字简化方案》所颁布的简

化字;“繁体字”特指与简化字相应的繁写楷书字体。如

“后”与“後”、“余”与“餘”。

词的本义——词的本义是指词的本来的意义。今天所说

的词的本义，并不一定就是这个词的原始意义，而是指

由汉字的结构形体所显示出来的而且必须有上古文献史

料所能够证明的意义。例如“纲”的本义是指网上的总

绳，“鄙”的本义是指边邑。

词的引申义——所谓引申义，是指由本义引申发展而来

的意义。如“粪”的本义是扫除，引申为扫除的对象——

垃圾、秽土，人的粪便也是垃圾，又引申为粪便。

词类活用——指在一定的语言环境中，某个有固定属类

的词临时改变它的语法功能和语法意义，充当别的词类

使用。如“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”中“水”是

名词活用为动词。

*古书的句读——“句读”是“句”和“读”的合称。古书往往

没有标点符号，古人读书时，根据句意和语气，在必须

停顿的地方，用简单的符号标记一下，以便识别。如果

一句话完了，就加上一个点或圆圈，称作“句”。如果一

句话未完而又需要停顿时，就加上一点，称作“读”，读

作“dòu”，二者合称“句读”。

反切注音法——反切是训诂注音术语，简称“反”或

“切”，就是用两个字拼合成另一个字的读音，上字取其

声母，下字取其韵母和声调，声母和韵母合在一起，得

出被切字的读音。如“练，郎甸切”。

四声——是中古汉语声调的四种分类，表示音节的高低

变化，包括平声、上声、去声和入声。与现代汉语中的

四声——阴平、阳平、上声、去声不尽相同。

平仄——是诗词格律的一个术语。诗人们把四声分为平

仄两大类，“平”指古代四声中的平声，“仄”按字义解

释，就是不平的意思，指上、去、入三声。平仄是近体

诗、词、曲等韵文中最重要的格律要素，如果让这两类

声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于

单调。一般要求本句中平仄相间，对句中平仄对立。

注和疏——古书常见的注释俗语。从训诂的对象来说，

注和疏应分属两类。专门解释古书正文叫“注”;既解正

文，又解前人之注，叫“疏”。

诂与传——古书常见的注释俗语。西汉时诂与传有区

别，诂以解释词义为主，传以解说思想内容为主。

笺——古书常见的注释俗语。作用是阐明古人之义，同

时补充、订正。如汉代郑玄的《毛诗笺》就是对《毛诗

诂训传》解释不明或过于简略处另加补充说明。

《说文解字》——简称《说文》，是我国第一部对文字

进行系统研究的专著，也是我国乃至世界上的第一部字

典。作者是东汉的许慎