读伤仲永有感 .doc

范文一:

读过王安石的《伤仲永》一文，我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在“未尝识书具”的情况下，做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人，不使学”中，沦落为普通人。

读完后，我才明白那个“伤”字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的告诫，是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤，伤仲永那个“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，使天才沦为庸人的父亲；伤那个“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，最终却“泯然众人”的方仲永。如果仲永的父亲有长远打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒绝四处拜访，努力学习，我想他绝对能取得一番巨大的成就。

如果，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的，庆幸的是它永远不会丧失在我身上，因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人，也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。

《伤仲永》是一篇议论文，是为所有求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；普通人读后，会永远忘记自卑。人们都会明白一个道理：“堕落的天才，不过是反面教材罢了”。

范文二:

王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！

可仲永的父亲可不这样想，他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣！”的可悲结局。

“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的天资，而不去努力奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，而庸才不学习就会变成蠢才。

现在是我们学习的黄金时期，只有现在勤奋学习，长大后才会有出路。所以，努力学习吧，因为知识是人类进步的阶梯！

范文三:

方仲永从4岁就可以写诗了，在他的诗里一个字就能买好几两钱，他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。

有一次，有一个人去看他的时候他已经23岁啦，他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候，他已经和普通人一样平凡了。

从这个故事，我明白了一个道理：一个人即使他再聪明，即便是一个天才儿童，如果不经常学习、读书，也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习，天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。

范文四:

《伤仲永》这篇课文的内容是围绕一个天才的故事而展开的，文中的主角,也就是仲永，自五岁时所写的诗句，就有值得人们去细细品味的地方，只可惜仲永的父亲是世代以耕业为主，还未体会到读书的重要性，没能让仲永接受后天教育，为此，而扼杀了一位贤才之人。

课文，给我留下了很深的印象，也为此留下许多感受。世界上有许许多多的不公平，山村的孩子虽然穷，但快乐，同时还有远大的理想，并会为此努力学习，然而城市中的孩子，有许许多多次的机会来学习，但并不会为此而感到荣幸，感到快乐，反而厌恶学习，这时才不该！

热爱音乐的失聪少年，喜爱写作的聋哑作家……难道世界上就没有完美的人吗？其实上帝在为一个人关上这扇窗户的同时，又为其开启另一扇拥有更美画面的窗户，困难终会克服，但对于上帝的宠儿而言，一降临人间就完美无暇，不知多少人羡慕，可是未经磨难的宠儿，总会一味的认为世界的美好，稍稍不妥，便不能应付。

其实不论天才还是普通人，知识的储存地永远好似一个大水库，在不断的向外流水，而同时也需要向里补水，一旦枯涸，就会很难再储满，水库存在的意义也不复存在。有句话说得好：“活到老，学到老”，不错呀，时代的变化可谓是飞速，潮流一代接一代，如果不随时随地的学习，很快就会被这个世界“抛弃”，即使天才不去获取更多的新内容，在不久的将来便与常人无别，才能也就从此消失，而一个常人不去获取，渐渐的，恐怕只能蜕庸人。

知识好比海洋中的水，永远不会干涸，即使是海面上的一朵小小的浪花，也是无尽的财富，在知识的海洋中遨游，那