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范文一:
于丹在这本书中,为我们从另一个角度重新看待了人生。
有一句话说得好——我们要学会做一些无用的事情。是啊,现在的中国人走在路上,哪个人不是行色匆匆;整天没日没夜的工作,哪个人不会想着功名利禄;在忙忙碌碌中,哪个人有过停下来、静下来,看看身边的风景,听听自己的心声?
于丹首先在开头提到,历史上,中国人以悠闲的生活方式著称于世我们不那么汲汲营营,忙于牟利赚钱;相较而言,美国人过分期望事业的成功,过分讲求效率,过分守时。而在当今社会呢?幸福对中国人来说似乎是比成功更奢侈的一件事;美国的生活方式则变成了令我们向往和羡慕的一种悠闲。就像于丹说的那样,幸福也许大到在山水之中寻求乐趣,小到在一壶茶、一杯酒和一首琴曲之中细细品味。
茶、酒、琴,在人们的印象里,立马就会联想到伯牙和钟子期,他们生活在依山傍水之中,子期提一壶酒,伯牙弹一支曲,这对他们来说就是天伦之乐,这就是他们享受生活的方式。而我们,在忙碌的生活中,是不是也应该在忙中取乐,从中抽出一点空,拿起一本书,在博客上写上几笔,品一壶好茶,看一场电影,都能让我们在繁忙之中“清欢一刻”。
跟随着于丹,我们就能在生活中品出趣味,发现生活的另一番美好。
范文二:
刘禹锡在《陋室铭》中说道“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”弹琴彰显生活简单,读佛经透露生活悠闲,内心宁静。其实这些仅代表着一个现在人们一生追求的东西——幸福!
一个人,只要拥有个好心态,一个坚定不移的信念,那他的生活便是幸福的。其实幸福很简单,但现实生活中有太多太多的人不愿意放弃一些子虚乌有的东西,不愿放弃金钱利益,为了虚荣而活着。这样的人,一生追求幸福的路必定会很累很累。
而往往,当这些人累了的时候,很多人首先想到的就是“借酒消愁”,而他们却不知“举杯消愁愁更愁”。
于丹在《趣品人生》中写到过清代大戏剧家李渔“且停亭”的故事来阐述她对人生的理解。我想于丹写《趣品人生》这本书的意义是想在忙碌的生活里为我们建立几个亭子,让我们匆忙的脚步能有停歇的时间。于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
人生就像品茗,开始会苦一阵,但不会苦一辈子。
生命绝非一帆风顺的旅途,每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。要么,在痛苦中一蹶不振,放弃希望;要么,把痛苦踩在脚底下,活出崭新的自己。
我想起“中国达人秀”的刘伟曾说过的一句名言“人生中,只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着”!
人可以憧憬未来,可以缅怀过去,但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事,告诉我们人生其实很有趣,不妨学习古人的意趣,在抚琴品酒饮茶里趣品人生。
范文三:
近来闲读于丹的《趣品人生》,犹如夏日吃雪糕,一股清凉惬意的感觉弥漫全身。讲《论语》出名的于丹,以其深厚的传统文化底蕴和生命感悟,来与我们闲谈生活的艺术、幸福的真谛。这是一部值得一读的书,适合在明月清风的夜晚,一页页翻过,在心田里播下体味生活、感悟人生的种子。
书的封底,写着这样一段话:“在当今社会,相比于成功而言,幸福已经变成了更为奢侈的一件事。人们追逐成功,而成功却无法带给个人生命价值的全部满足。或许我们缺少的只是一点意趣、一点闲情,缺少了与家人共处的那些闪光的零碎的时间。从这个角度来看,许多成功者不免苍凉荒芜。”确是如此,成功的人生未必是幸福的人生,两者是不能划等号的。何况,在功利社会里,成功并非是人人可以想而得之的事。作为苍生之一,我们更多地期望着幸福。林语堂曾经说过:“社会哲学的最高目标,也无非是希望每个人都可以过上幸福的生活”。
何谓幸福?各有说法。幸福是一种感觉,是一种心态,是一种与环境相得益彰的生活方式。富贵者在寻觅幸福,贫穷者在品味幸福,幸福感存在于每个人的内心。有什么样的心境和品性,就有什么样的幸福观。于丹的书,从厚积的传统文化土壤里漫步而来,在山水之间、茶香酒味和琴趣中与你闲坐闲聊,与你倾谈幸福的秘方。这是于丹的幸福心态,我们融入于丹的文字意蕴里,沉醉于幸福的遐想之中。
幸福的秘方在哪里?于丹的文字构造里已经精妙藏匿了。按章节翻着读,“一山一水一世界”,暗喻着境界,人生境界决定着格局、气度和心态;“茶之味”,暗喻着心态,品茶犹如养心;“酒之品”,暗喻着品性,人的品性决定着生活的轨迹和质量;“琴之趣”,暗喻着情趣,人的情趣爱好导引着人生幸福的浓度和烈度。我心血来潮,姑且将《趣品人生》里第一篇节的文章标题串联起来,闲谈幸福人生的真谛吧:
人生幸福与否,取决于我们是否懂得生活的艺术。无论生活多么忙碌、紧张,我们要永远保持一颗悠闲、从容、宁静之心。宁静是一种生产力,它让我们获得智慧的能量,减少过多的欲望,在简单
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