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《史记》简介

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，最初称为《太史公

书》，或《太史公记》、《太史记》。作者是西汉时期的司马迁。司

马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，

临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始

写《史记》，历十余年而完成。

《史记》原名《太史公》到了三国时期，这本书才被明确称为

“史记”。司马迁的《史记》在汉魏期间属于禁书，官民不得自由阅

读，即使是王公诸侯亦没有此权利，而且删去《史记》的《孝景本

纪》、《孝武本纪》等10篇，其他篇章亦多有篡改。今日《史记》的

版本，与司马迁的原稿差别很大。东汉明帝、魏明帝曹睿等君主都曾

痛批司马迁诽谤汉武帝。例如班固在他的著作《典引》称，永平十七

年某日，魏明帝曾在云龙门召见他、傅毅、贾逵、杜矩、展隆及郗萌

等人，派个宦官拿了篇司马迁的《秦始皇本纪》，询问他们是否觉得

司马迁的史论有不对的地方，班固指司马迁引述贾谊《过秦论》：

“假设子婴有中人之才，秦的社稷还可以保住”，这番话相当有问题。

《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而

且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同

时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。被鲁迅先生

称为“史家之绝唱，无韵之离骚。

鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家

之绝唱，无韵之离骚”。

1创作背景

大汉王朝继承五帝的遗风，接续三代中断的大业。因周朝王道废

弛，秦朝毁弃古代文化典籍，焚毁《诗》、《书》，以致明堂、石室

的珍贵图书典籍散失错乱。而这时汉朝兴起，萧何修订法律，韩信申

明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，于是品学兼优的文学之士

逐渐进用，《诗》、《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学

的人士搜寻并献出。[1]

等到汉武帝即位，汉朝兴起已有六十余年，海内安定，府库充实，

然而四边未服，制度多缺。皇上刚刚兴办文武大业，欲求人才唯恐不

够，用蒲轮车迎年老的枚乘，见到主父偃而叹息相见太晚。群士羡慕

向往，异人奇才同时出现。卜式起于放牧，桑弘羊从商人中提拔，卫

青自奴仆中奋起，金曰蝉出于降虏，这些都是古代建房子卖牛之类的

人。汉朝所得的人才，在这个时候最盛，儒学文雅有公孙弘、董仲舒、

倪宽，忠厚有石建、石庆，质朴有汲黯、卜式，推举贤士有韩安国、

郑当时，制定法律条令有赵禹、张汤，文章有司马迁、司马相如，滑

稽有东方朔、枚皋，应对皇上提问有严助、朱买臣，历数有唐都、洛

下闳，协调音律有李延年，运筹财政有桑弘羊，奉命出使有张骞、苏

武，领兵有卫青、霍去病，受遣诏保幼主有霍光、金曰殚，其余不可

胜记。因此兴造功业，制度遣文，后世不及。[2]

司马迁的祖先是周朝时期掌管天官及史书的的官员，所谓发愤，

就是指一个人身处逆境而其志不屈，更加激扬奋发而有所作为。司马

迁发愤著书，有两方面的内容。第一，忍辱发奋，从沉痛中奋起，用

更加坚韧的毅力来完成传世之作。第二，揭露和抨击统治者的荒淫和

横暴，同情社会的下层人民，歌颂敢于反抗、敢于斗争的历史人物，

把个人的不平和愤懑，宣泄在对历史人物的褒贬上，述往事，思来者，

升华了《史记》的主题，这是加害于司马迁的统治者们非始料所及的。

司马迁受腐刑在天汉三年十二月，出狱大约在天汉四年二、三月。

受腐刑后需要在蚕室静养一百日。《盐铁论·周秦篇》：今无行之人，

一旦下蚕室，创未廖，宿卫人主，出入宫殿，由得受奉禄，食太官享

赐，身以尊荣，妻子获其饶。这情况大约就是指司马迁。这年司马迁

四十九岁，出狱后被用为中书令。

中书令本由宦官充任，此职是皇帝身边机要秘书长官，侍从左右，

出纳章奏，位卑而权重，被朝野目为尊宠任职。司马迁因受腐刑得此

官，他认为是人生极大的耻辱。从身体上说，大质已亏缺，失去了人

的尊严；从心态上说，与宦官为伍，被视为无行之人。而且在传统的

孝悌伦理观念中，还要辱及祖宗。《孝经》开宗明义，第一章孔子语

曾子曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。孟子说：不

孝有三，无后为大。①所以古人把髡刑剃发也视为耻辱之刑，更何况

腐刑乃殄灭不育之刑，它比杀头更要折磨人的心灵。所以，司马迁视

为奇辱，不仅重为乡党戮笑，而污辱先人，亦何面目复上父母之丘

墓乎？他在《报任安书》中凄怆满怀地诉说他的痛苦：太上不辱先，

其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易

服