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以前我一直认为管理学就是管理中的唯一一门学科,直
到听完讲座和参加完体验游戏和研读《管理思想史》后,发
现管理思想史只是一个介绍管理思想演变的历史过程,将它
作为一门学科不太合适。但是现在我意识到管理思想史作为
一门独立的学科是多么的重要,它的学科特点在于1、是一
门边缘学科,既是管理科学的组成部门,又是历史学科的一
个分支;2、在研究方法上有显著的史学特点,它所展示的
是管理理论、管理思想发展的历史;3、管理思想史的研究
内容体现了理论联系实际。毛泽东曾经说过:“学习我们的
历史遗产,用马克思主义给以批判的总结,是我们学习的另
一个任务。”
从总体上来说,该书主要争对了国外管理思想史的发
展并做了大量的介绍和评价,而对于中国的管理思想史并不
是很突出,所以我个人觉得这方面有待加强,因为作为一个
中国人,我们确实可以花大量时间研究别国的管理精华,但
是要很好的加以利用就必须在了解自身的情况下去学习去
借鉴,不然做的只是表面功夫无用功而已。当然,在观看期
间我也对中国古代的管理思想有了一定的了解。在我国有诸
子百家,以前我一直认为他们所宣扬的只是一些做人做事的
道理,但其实他们的言论和著作中早已透露出了一系列的管
理思想,诸如,老子宣扬道家“道法自然”,“无为而治”。
这里的“道法自然”是老子为我们提供的最高级方法论,每
一件事都有着它本身的天性和本质,每个人都有自己独特的
思维方式和个性特征,我们应该意识到的是:我们需要做的
不是试图消除这些缺失,而是把他们的优点合理地加以利
用,尽量避免他们的缺失,并力图帮助每个人在其独特天性
的基础上持续进步,去放大其中有益的部分。根据“道法自
然”的这种解释,完全可以将之运用到现在的管理实践中,
突出“人”的重要性。作为一名管理者,要善于发现员工的
优缺点,不要刻意地去改变他们,因为人的成长是一个过程,
很多天性和本质已经早已定性,是无法通过规章制度去压制
去改变的,我们唯有加以利用,扬长避短,并采用合理地手
段去激励他们,这样才能挖掘员工的潜力,并发挥出他们的
最大效能,为企业谋求利益。
中国古代管理思想的基本特征主要有1、把人作为管
理的重心(以人为本),2、把组织与分工作为管理的基础,
3、强调了农本商末的古故国思想,4突出了义与情在管理中
的价值,5、赞赏用计谋实现管理目标,6、把中庸作为管理
行为的基准,7、把求同视为管理行为的重要价值。在这些
特征中第一二四五六七我认为与当今我们管理思想有异曲
同工之处,特别是第一点以人为本和第五点也就是我们现在
强调的战略计划。在管理中强调“以人为本”,是对企业中
人的尊重,重视员工的价值有益于员工更加青睐自己的企
业,这就是现在我们所说的人力资源管理。不论一个组织是
刚开始经营还是已经经营了数年,吸引和保留有能力的员工
是每一个组织成功的关键。如果一个组织没有认真负责地进
行人力资源管理,绩效和目标的达成就有可能受到损害,因
此“以人为本”是一个组织中的重中之重。赞赏用计谋实现
管理目标这一管理思想,则与现如今计划和战略在管理中的
作用相呼应。因为计划给出了管理者和非管理者努力的方
向,当员工认识到组织的方向以及他们如何为达到目标作出
贡献时,他们会自觉地协调他们的活动,相互合作,并采取
措施实现目标。没有统一的目标,部门和个人也许会工作在
相互冲突的目标下,会降低组织在实现目标过程中的效率。
不可否认,在当今中国的管理实践中无不不受到古代管理思
想的深远影响。
在国外管理思想史中,有着许多不同的管理理论,视
频中主要介绍了科学管理,古典组织理论,组织行为,系统
观,权变理论等。在我看来,每一种理论的存在都有它的合
理性,他们都是关于同一对象,区别仅仅在于研究者的背景
和兴趣不同。这使我联想到一个盲人摸象的故事,在这个故
事里,每个人都宣称大象是他感觉到的那部分的样子:第一
个人触到了大象的躯干,故宣称大象是一堵墙;第二个人触
到了大象的鼻子,故宣称大象是一条蛇;第三个人触到了大
象的长牙,故确信大象是一只梭镖;第四个人触到了大象的
尾巴,因此得出结论,大象像条绳子。每一个人都接触到了
同样的大象,但他们对大象的理解取决于他们所处的角度。
类似的,这些管理视角都是正确的,也都对我们理解管理作
出了贡献,但是每一种都有它的局限性。
众所周知的科学管理理论的产生是一座里程碑,使得
管理成为科学的一次质的飞跃,它的创立者是泰勒,一位西
方古典管理思想发展的集大成者。科学管理理论的产生提高
了管理理论的科
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