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《中卫三小古诗词经典诵读之校本实践活动的研究》

课题实施方案

一、问题的提出

（一）现状、背景

1.“古诗词经典诵读之校本实践活动”国内研究情况

中国是诗的国度，中华诗词博大精深，源远流长，是我们民族文化的精髓。从《诗经》《楚辞》的源起，到唐诗宋词的高潮迭起，可以说是各领风骚数百年。三千多年前，孔夫子就十分推崇古诗词教学，创立了诗词教学的内容和方法，编定了中国历史上第一部诗歌教材《诗经》，奠定了传统诗词千年的辉煌。

现代教育家陶行知先生也十分重视诗词教学，他曾说过这样一段话：“我要把育才办成一个诗的学校，盼望大家帮助我，我要以诗的真善美来办教育。”

中科院院士、华中科技大学教授杨叔子提出“让中华诗词大步走进中小学校园与幼儿园”。如今，从小学阶段开始进行的古诗词的教学探究和校本课程的研发已经引起教育界的极大重视。

现将从知网上所能查到的和古诗词校本课程研究有关的材料罗列如下：

1.2007年，《语文、音乐、美术合作开发古典诗词教学实验研究》——马得清西北师范大学硕士论文

摘要：作者通过实验研究，以校本课程方式进行教学，提高了学生感受古典诗歌、欣赏古典诗歌的能力，全面激发了学生的学习兴趣，促进了学生自主、参与、合作和探究意识的发展，强化了学生学习的体验、积累和欣赏过程，教学效果好。文章从研究学生的学习需要出发,调查了一千多名学生学习古诗歌的总体情况,重点关注学生的学习需要。通过分析学习需要类别,发现学生的学习需要分散度大,内容丰富多样。最核心的需要是综合感受能力的形成。常规课程无法满足学生的需要。常规课程只能满足学生的一般需要。而合作开发的校本课程具有综合性特点，可以满足学生的一般需要和特殊需要。

2.2007年，《古典诗词校本课程开发实践研究》——陈智峰浙江师范大学论文

摘要：本研究旨在通过对古典诗词校本课程开发从内涵、特征与实施等方面进行理论和实践的探究与研究，从而为校本课程开发在学科教学与综合实践活动中的具体落实提供依据和方法。

3.2010年，《开发诗教校本课程传承历史文化经典》——孙佑美《中国科技信息》（期刊）

摘要：新一轮基础教育课程改革实行国家、地方、学校三级课程管理,以提高课程的选择性与适应性。这一变化,使校本课程的开发成为二十一世纪我国课程改革乃至教育改革的热点问题。诗词教学校本教材的研究与改革,依托中华诗词之国粹,以诗育德,以诗启智,以诗明理,以诗砺志,以诗冶情,以诗化人,创建了以诗育人校本课程开发的特色之路。

2.国内古诗词经典诵读教学现状

古诗词教学普遍存在的客观性问题，具体包括两方面问题：第一，教师对诗词的引导不充分。过于重视背诵古诗词，缺少引导，孩子们只知道为了背诵而背诵，并不能真正理解一首古诗词的真正文化底蕴和文化背景。古诗词教学需要深入诗词中感受其音乐美，让学生积极主动地去朗读，逐渐增添他们的文化底蕴。因此老师应该重视朗读的巨大作用，要让学生们自主朗读，让他们在朗读的过程中寻找诗词带给他们的文化熏陶。目前，只有少数老师能够意识得到朗读的重要作用，绝大部分老师仍然只是一味让学生背诵，缺乏引导。第二，针对片面知识学习，缺乏体会诗词本身的意境。学生偏向于注重对诗词内容的片面理解，而忽略了作者创作诗词的创作背景。教学过程中只是要求背诵、默写和理解诗词内容，而作者在创作时的情感与所处的时代背景并未被当作重点，导致学生不能理解和体会到诗词中作者寄托的情感。很多老师对待古诗词如同对待其他文言文，一味采用程序式的教学方法，如介绍作者背景、诗词的表达方法等。

3.校内古诗词经典诵读教学现状

尽管我们学校也按照《课标》对语文教材中出现的古诗词进行教学，也结合学校的党建特色品牌工作《经典润泽党旗红》开展经典诵读活动，但经典诵读的模式单一，缺乏诵读特色，诵读内容较少，不能很好地感悟古诗词经典的文化精髓，不能深入地领略古诗词的博大精深。。

（二）目的、意义

理论意义：古诗词是阅读教学的重要组成部分，是我国古典文学中的精华。古代文学家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情。学习古诗，不仅丰富学生的知识，提高学生的写作水平，还能发展学生的思维能力，提高学生的欣赏水平与审美情趣。

早在1999年6月13日中共中央、国务院颁布的《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中就明确提出：“试行国家课程、地方课程与学校课程。”而近年来，课程多样化的趋势进一步加快，国家根据教育目标规划课程计划，把选修课的决策权交给地方和学校，并颁发了与之相配套的《地方和学校课程开发指南》。换言之，校本课程是落实新课改要求的需要。

通过古诗词的学习，实现文化的传承与理解是语文核心素养的重要组成部分，也是学生语文素养形成和发展的重要表现之一。中高年级学生能借助古诗词的学习，体会中华文化的博大精深，继承中华优秀传统文化，理