军队军队思想政治教育理论研究治理-说服教育应该在说“理”上用功夫.pdfVIP

说服教育应该在说“理”上用功夫

说服教育是思想政治教育最大体的方式，其特点是：摆事实，讲

道理，以理服人。“理论只要说服人，就能够把握群众：而理论只要

完全，就能够说服人。”（《马恩选集》第一卷第９页）道理讲得是

不是正确、充分、有力，是衡量说服教育价值的最要紧标志。当前，

有的单位在说服教育中缺乏活力和威力，其缘故就在于片面地强调摆

事实，以事动人，而轻忽充分有力地论证说理。诚然。说理离不开摆

事实，没有必要的事实材料、再好的道理也难以讲清楚。可是，摆事

实毕竟是为说理效劳的，不如分析地堆积事实材料，不对事实材料进

行综合：指明问题的性质，给予解决的方法，不回答什么缘故，就不

能给人以启发。只有在摆事实的基础上，把功夫用在说理上，才能达

到说服教育的目的。

一、说理实实在。确实是实事求是地分析问题，力求反映事物本

来面目，而不是用大道理”吓人，“大帽子”压人。

随着军队文化水平的提高。战士的民主意识不断增强，文化程度越

高，其盲目性就越小。你说的，他要听一听是不是有具体道理；你提

倡的，他要问一个什么缘故，想一想提倡的是不是符合具体情形。他

们一个突出的特点：服理不服压。以理服人，心服口服；以“大道理””

吓人，吓而不倒；以“大帽子”压人；压而不服。而咱们有些同志刚

巧在这方面是个弱点，说理能力差或不去实事求是地讲道理，总喜爱

讲“大”“空”之理，用“大道理”、“帽子”吓唬战士。比如，在

对战士进行革命纪律教育时，只讲执行不执行革命纪律是能不能同党

中央维持一致的问题；却不具体他讲什么缘故；批评战士违纪行为，

只讲其错误是严峻的，、却不具体他讲透错在哪里，什么缘故错了；

处分战士，只讲给予什么处分ｒ却不具体他讲处分的道理。如此；不

仅达不到教育的目的，还会造成战士关于部的抵触情绪。因此，只有

坚持实事求是，对具体的问题作具体的分析。说明，说理才有说服力。

二、说理要具体，确实是要把大道理具体化，就事论理”，而不是

单纯地围绕具体问题“就事论事”。

说理教育的具体任务，确实是用马列主义、毛泽东思想宣传群

众、武装群众，通过对一个具体问题的具体分析来帮忙群众把握马克

思主义的大体原理，提高思想政治觉悟。这就要求用马克思主义的大

体观点去分析问题，而不是就事论事或用一种“小道理’’去回答另

一种“小道理”。比如，有的批评肽士中存在的“从戎吃亏”思想，

不是着重讲明全心全意为人民效劳的宗旨和战士尽义务的意义，“引

导战士正确处置国家利益和个人利益的关系，而只是简单地对照经济

收入，算个人得失帐：这就不免有片面性和副作用。如此说，并非是”

小道理”不能够讲，“问题是“情形有大道理，有小道理，一切小道

理都归大道理管着”。（《毛泽东选集》第二卷320页）若是就事论

事。离开了马克思主义大体原理，离开大局利益而专讲个人得失方面

的”小道理”，该讲的大体道理也不讲，那就可能把理讲偏、讲歪。

“就事论事”顶多能管一阵子，而‘“就事论理”那么能够免得久远。

因为”就事论理”不是言之无物的泛泛空论，而是从理论与实践的结

合上回答战士碰到的但又不是“就事论事’，能够回答的各类现实问

题。如此的论理才能真正为战士所明白得、所同意并化为行动伪指南。

咱们不能把有分析他讲些马克思主义大道理与“唱高调”说大话、废

话”混为一谈。

三、说理要全面。确实是要讲两面之理。而不是讲一面之理，

弄绝对化。

任何事物内部都存在着两个方面、说理也必需真实地反映客观

事物，讲两面之理。不能只强调这一面理，而轻忽另一面理。不然．。

就会把“道理”讲到另一个极端上去了，比如，某连在“增强革命团

结”的教育时，为了强调要弄“五湖四海”破除老乡观念）批评一些

战士老乡观念强的问题，、竟然“针锋相对”地得出“老乡观念是团

结的大敌’’的结论，而且顺着那个思路，、从“老乡观念是本位主

义作怪”、“是封建主义的产钥’。是弄宗派活动”“是党性不纯的

表现”“筹方面，加以发挥、论证：、这就把问题讲到另一个极端去

了，把问题的性质。程度弄错了，战士就不容易同意。类似这种情形，

在一些单位的说理教育中是时有所见的。列宁指出、任何真理，

若是把它说得“过火”，加以夸大，即能够弄到荒唐绝伦。过去，“囚

人帮。惯于把矛盾的一方面说“过火”）随意无穷上纲上线，使官变

得荒唐绝伦，危害极大。那个教训应引以为戒。

四、说理要入情。确实是要站在战士的位置上，设身处地的为战士

着