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高三历史一轮复习精讲精练——西方人文主义精神的起源和发展

高三历史一轮复习精讲精练——西方人文主义精神的起源与发展

1“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种

学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见,人文主义者()

A.鄙视贫穷B.认为财富即道德

C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教

2.古希腊历史学家修昔底德曾说:“我们所应当悲伤的不是房屋或土地的丧失,而是人民生

命的丧失。人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果。”“使我们的城邦光明灿烂的是

这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。”这一思想()

A.否定了基督教神学世界观B.使人们树立了正确的历史观

C.蕴涵着人文主义精神实质D.反映了当时社会的主流观念

3.“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔

子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要

的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是()

A.都强调个人的自由与权利平等

B.都代表没落奴隶主阶级的利益

C.都重视道德和教育的重要作用

D.都是西方人文主义思想的发展

4.在苏格拉底面临死刑的执行时,其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说:“我们必

须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点,不光是现在,

而是一向如此”。这表明苏格拉底认可()

A.人必须听从自己的感觉

B.培育雅典公民独立人格

C.理性是真理的最后裁决

D.城城邦充斥着邦充斥着强权强权公理

5柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和个人能力的差异性这三个方面来阐述社会

分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说()

A.实际上指出了贤人治理国家的合理性

B.肯定了希腊政体的合理性

C.奠定了资产阶级国家学说的理论基础

D.成为人文主义萌发的渊源

6.亚里士多德说:“一个有道德的人,往往为他的朋友和国家利益而采取行动,必要时乃至牺

牲自己的生命。他宁愿捐弃世人争夺的金钱、荣誉和一切财物,只求自己的高尚。”下列命

题与之相符的是()

A.人是万物的尺度

B.人天生是一种政治动物

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C.人秉承了神的灵性而被创造出来

D.对于人来说,只有内在的理性才有价值,才是值得追求的

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公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命

题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()

A.神B.人C.自然D.政治

8彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为:“虽然世俗题材艺术品的数量

和比例都有所增加,世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约

20%,但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明,文艺复兴时期()

A.仍然大力发展神学

B.对人的价值的探索是渐进过程

C.以神圣主义为核心

D.仍重视宗教苦修超过现世生活

9.文艺复兴时期,骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人,但他们很少公开与基督教决裂;

这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明()