《社戏》精品课件.pptxVIP

《社戏》;精读课文;1.总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。;;3.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。;;儿童对看戏很有兴趣，但在夜间容易犯困，所以台上戏子的形象变得模糊，这里真切地描写出了儿童看戏的精神状态。;5.那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。;分析表达方式;课文开篇一段，讲述了“我”的外祖母的家乡平桥村的情况，用的都是描叙语句，大概说了几件事：一是“我们鲁镇的习惯”，二是“我”随母亲来平桥村的缘由，三是平桥村的地理概貌、村民状况。层次非常清楚，语言非常简略。“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯;干幽幽南山’了”，是充满感情的议论语句，尤其是“乐土”二字分外醒目，表达了“我”对平桥村的热爱和怀念，以及对自己在城里读书生活的厌倦。

课文最后两段，讲述了“我”再次吃豆的经历和感觉。六一公公不仅不指责孩子们偷豆，反而给“我”家送来新豆，并且夸奖“我”有见识，说明他这;人除了心地善良外，还有一些可爱的虚荣心，想博得他人的夸赞。

最后一段关于吃豆的议论，是全文的总结性议论，表达了“我”内心的想法：“我”觉得那夜的豆好吃，觉得那夜的戏好看，是因为有那种特殊的经历，让“我”感到新鲜、愉快。这一议论句起着点明主旨的作用。;探究思想情感;《社戏》开头部分内容

见《教材帮》《社戏》一课。;在北京两次看戏的挫败经历，使“我”怀念小时候在外祖母家乡所看的“社戏”。虽然过去几十年，但是当时的难忘经历如在眼前。通过“我”在北京看戏和在农村看社戏两种情景、两种感受的对比，表达了“我”对家乡民风、民俗的向往，以及对家乡、乡民和乡村文化的热爱。;学完本课，说一说你了解到的平桥村的民风民俗?;①平桥村人以种地、打鱼为生，年年要跟赵庄合作演社戏。

②这里的人合村都同姓，论行辈，虽为同龄人，却可能是叔子、太公，但没有根深蒂固的封建等级观念，没有“犯上”之说。

③村???相处和睦，纯朴善良，热情好客，“一家的客，几乎也就是公共的”。;本文叙写了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴们一起夜航到赵庄看社戏的经历,刻画了一群农家少年形象，表现了劳动人民纯朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村天地中自由欢乐的生活画卷，表达了作者对童年生活的怀念和对美好生活的向往，同时流露出对劳动人民的深厚感情。;板书设计;《社戏》运用多种感官，详写了看戏途中美好的夜色风光，迷人而带有神秘色彩，令人陶醉。请你也试着运用多种感官写一个描写景物的片段。;【写法指导】

综合调动视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉等多种感官描绘景物，能立体地反映景物特征，丰富画面内容，加强景物形象的高度真实感，唤起读者心中的记忆形象，引起读者丰富的联想和想象。运用多种感官描绘景物时，注意合理安排顺序，适当地发挥联想与想象。;京剧是我国全国性的主要剧种之一，清中叶以来，以西皮、二黄为主要腔调的徽调、汉调相继进入北京，徽汉合流演变为北京皮黄戏，即京剧。京剧表演融合了武术技巧，多用虚拟性动作，节奏感强，创造了许多程式性动作。演唱时讲究行腔吐字，念白具有音乐性。唱、念、做、打并重，对各地剧种影响很大。;京剧的角色可划分为生、旦、净、丑四大类型，叫作行当。生行，简称“生”，是除了花脸及丑角以外的男性角色的统称，分为老生、小生、武生、娃娃生等。我们常说的“生、旦、净、末、丑”中的“末”指中年男性角色，在京剧中归于“老生”一类。旦行，简称“旦”，旦角全部为女性，可细分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、彩旦等。净行，简称“净”，通称花脸，大多是性;格刚烈或粗暴的男性人物。丑行，简称“丑”，是喜剧角色，因在鼻梁上抹白粉，也叫小花脸。

京剧富有装饰性和夸张性的人物造型——脸谱，是京剧表现人物性格的重要手段，“红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。黄狠灰贪，蓝凶绿躁。神佛精灵，金银普照”说的正是京剧脸谱色彩与人物性格的对应关系。;京剧以演历史故事为主，《霸王别姬》《打渔杀家》《三岔口》《群英会》《长坂坡》等都是京剧的传统剧目。

京剧各行当人才辈出，他们对京剧的发展做出了重大的贡献。著名老生有谭鑫培、余叔岩、言菊朋、马连良等，

“四大名旦”有梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。;一、通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。;二、作者在叙述事件的过程中，融合了描写、抒情、议???等多种表达方式。以本文所写的某件事为例，具体分析这些表达方式各自的作用。;全文有几处多种表达方式综合运用的语段，如:

第1段，讲述了“我”的外祖母的家乡平桥村的情况，用的都是描写，大概说了几件事：一是“我们鲁镇的习惯”,二是“我”随母亲来平桥村的缘由，三是平桥村的地理概貌、村民状况。层次非常清晰，语言非常简略。