文言文《宋书 顾凯之传》 详细注释及答案.pdfVIP

文言文《宋书·顾觊之传》详细注释

顾觊（jì）之，字伟仁，吴郡吴人也，谢晦为（治理）荆州，以为（“以之为”的省略形

式，犹言让他做，把他作为）南蛮功曹。晦爱其雅素（高雅恬淡；高雅质朴），深（很，非常）

相（偏执动作行为的一方，可以译为“他”）知待（犹知遇，谓重视优待）。

【译文】：顾觊之字伟仁，是吴郡吴县人。谢晦任荆州刺史时，让顾觊之做南蛮功曹。谢

晦欣赏他高雅淡泊的情操，对他倍加器重，待遇优厚。

时大将军彭城王义康（刘义康，宋武帝刘裕第四子，宋文帝刘义隆异母弟）秉权（执掌政

权），殷、刘之隙（隔阂，嫌怨）已著（显现，显露），觊之不欲与殷景仁久接事（共事），

乃辞脚疾自免（自请免职）归。在家每夜常于床上行脚（谓两脚不停地移动），家人窃（私下，

私自）异（对……感到奇怪）之，而莫晓其意。后义康徙废（贬谪废弃），朝廷多以异同（偏

义复词，偏指“同”）受祸（遭受灾祸）。

【译文】：当时大将军彭城王刘义康当权，殷景仁和刘义康的矛盾已显露，顾觊之不想和

殷景仁长期共事，于是以脚病为借口自己辞官回家。在家时每天晚上常在床上走来走去，家里

人私下里都非常惊异，但不知他的意图。后来刘义康被贬谪废去官爵，朝廷中很多人因为被看

作与刘义康同为一党而遭到惩罚。

复为山阴令。山阴民户三万，海内剧（巨，大）邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举（成

功）。觊之理（处理,办理）繁以约，县用（因此，因）无事，昼日垂帘，门阶闲寂（空荡寂

静）。自宋世为山阴，务简而绩修（善；美好），莫能尚（超过；高出）也。

【译文】：（顾觊之）复任山阴县令。山阴县有百姓三万户，是海内大县，前后到任的官

长，即使日夜不能休息，事情仍然处理不好。顾觊之用简单的办法对付繁杂的问题，县里因此

没有什么麻烦，他白天放下门帘，门外阶前空荡寂静。在宋朝建国以来的所有山阴长官中，事

务简约而政绩突出的，没有人能超过他。

孝建元年，出（京官到地方任职）为义阳王昶（刘昶，宋文帝刘义隆第九子）东中郎长史。

【译文】：孝建元年，调出京城做义阳王刘昶的东中郎长史。

明年（第二年），出为湘州刺史，善于莅（治理，统治，管理）民，治甚有绩。时沛郡相

县唐赐，往比（连接,接近）村朱起母彭家饮酒还，因得病。临死语（对……说，告诉）妻张，

死后刳（kū，剖,剖开）腹出病，后张手自（亲手，亲自）破视，五藏（内脏，后作“脏”）

悉糜碎（粉碎），郡县以张忍行刳剖，赐子副又不禁驻（禁住，制住），事起赦前，法不能决

（决断）。三公郎刘勰议：“赐妻痛遵往言，考（审察，察考）事原（推究）心，非存忍害（杀

害）。谓宜哀矜（哀怜，怜悯）。”觊之议曰：“法（名词作状语，依法，按照法律）移路尸，

犹为不道，况在妻子（妻子儿女），而忍行凡人所不行。不宜曲通小情（私情），当以大理为

断。谓副为不孝，张同不道。”诏（皇帝下达命令）如觊之议。

【译文】：第二年，他调出京城做湘州刺史，善于管理百姓，治理很有政绩。当时沛郡相

县人唐赐，到邻村人朱起的母亲彭氏家里喝酒，回来便病了。死前对他的妻子张氏说，死后要

把他的肚子剖开清除肚中的病害。之后张氏亲手剖开她丈夫的肚子察看，唐赐的五脏都粉碎了。

郡县的官员认为张氏残忍地进行解剖，唐赐的儿子唐副又不阻拦，（因为）这更发生在大赦之

前，依法不能决断。三公郎刘勰主张：“唐赐的妻子沉痛地遵从丈夫的遗言，考察情由，推究本

心，并不是狠心残害。我认为应当怜悯。”顾觊之主张：“按法律规定移动路上的尸体，尚属不

道之罪，何况是自己的妻子儿女，竟然残忍地做出一般人所不敢做的事情。对他们不应顾及小

的情面，应该按照法律处理。我认为应判定唐副的罪行是不孝，张氏以同犯定为不道罪。”皇帝

下诏采纳了顾觊之的建议。

幸臣戴法兴权倾（超过,胜过）人主，而觊之未尝降意（降心相从，屈意）。或嫌其风节（风

骨节操）过峻（严厉）。觊之曰：“不过使吾不为三公耳。”

【译文】：得宠大臣戴法兴权力压过皇上，而顾觊之不曾降心相从。有人嫌他风骨节操过

于严厉苛刻。顾觊之道：“不过是让我不做三公罢了。”

太宗泰始初，四方同反，觊之家（名词作动词）寻阳，寻阳王子房加以位号（爵位与名号），

觊之曰：“礼年六十不服戎（穿军装），以其筋力衰谢，况年将八十，残生无几，不敢闻命（接

受命令或教导）。”孔觊等不能夺（强行改变他人志向）。太宗甚嘉（赞赏）之。