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古人谈读书

——虚心好学，专心致志。;字词积累

作者简介

文章分析

概括主题

读有所悟

重难探究

层次梳理;词语积累清单

[近义词]

专一—专注仔细一认真

[反义词]

专一—分心仔细—马虎;认真读一读，想一想我们今天学习的课文和以前的有什么不同？古人又是怎样读书的呢？;;

孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，中国著名的思想家、教育家、政治家，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

背景《论语》成书于春秋战国之际，是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。

;;知之/为知之，不知/为不知，是知也。敏而/好学，不耻(chǐ)/下问

默而/识(zhì)之，学而/不厌，诲人不倦。

我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。

学如/不及，犹恐/失之。

吾尝/终日不食，终夜/不寝(qǐn)，以思，无益，不如/学也。

《论语》;①[知]同“智”，智慧。

2[敏]此处指聪敏。

③[好]喜好。

④[耻]以……为耻。;

⑤[下问]向地位、学问不如自己的人请教。

⑥〔识]记住。

⑦〔厌]满足。

⑧[诲]教诲。

⑨〔敏]此处指勤勉。;译文

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默记住读书的内容，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。我不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。;学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。赏析本篇选取了《论语》中最脍炙人口的六句话，是孔子关于学习态度和学习方法的名言。第一句讲的是要以诚实的态度对待学习，实事求是。第二句告诉我们要虚心好学。;第三句对学生和老师各自提???要求：勤奋学习不知满足，教诲他人不知疲倦。

第四句孔子再次表明自己勤勉求学的态度。

第五句告诫我们不能停下求学的脚步，要有进取心，不能懈怠。第六句讲的就是“学而不思则周，思而不学则殆”的道理。;告诉我们要以诚实的态度对待学习。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。

是孔子说明自己求学的态度。告诉我们学习要勤勉。

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[主题解析]本文选取了孔子、朱熹关于读书的语录与见解，告诉我们读书要虚心好学、专心致志的道理。

;[读有所悟]古代圣贤的读书见解，言简意赅，道出了读书的真谛。作为当代的小学生，要善于吸取中国优秀传统文化思想，刻苦读书，在读书中发现人生的智慧，坚定人生的发展方向。;论语：

知之、不知：踏实认真，实事求是，

不耻下问，谦虚好学。

学而不厌，学习永无止境。

敏以求之，勤奋好学。

学恐失之，学习勤奋，进取心强。

思不如学，空想不如勤学。;○说一说“学”和“思”的关系是什么;;朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，祖籍徽州府婺源县(今江西婺源)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。主要作品有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》《朱文公文集》等。背景本文选自《童蒙须知》，是南宋学者、理学家朱熹写的一篇启蒙读物。;;

[宋]朱熹(xī)

余尝谓“/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪”诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣(yǐ)，眼口/岂(qǐ)不到乎？

;[谓]说。

[漫浪]随意。

[急]要紧，重要。;译文

我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼不专心一意，只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能记长久。三到之中，心到是最重要的。既然心已经到了，眼和口难道会不到吗？;赏析

读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。;心到、眼到、口到：专心、三到;最后一句以反问的句式强调了用心专注的重要性，这是正确读书并获得收获的前提。;

;[主题解析]本文选取了孔子、朱熹关于读书的语录与见解，告诉我们读书要虚心好学、专心致志的道理。;1、从《论语》的六句话中，你学到了哪些关于读书学习的方法和态度？;2说一说“心到、眼到、口到”之间有什么关系。;联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。

我在平时读书时遇到不明白或者不理解的问题就会及时去问老师或同学，直到弄懂为止。就像文中说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。