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西藏拉萨中学2025届高三语文下学期第七次月考试题

（满分：150分，考试时间：150分钟。请将答案填写在答题卡上）

一、现代文阅读(36分)

（一）论述类文本阅读（大题共3小题，9分)

阅读下面面的文字，完成1-3题。

中华传统文化是世界上最古老的文化之一，经验了长达数千年不间断的发展过程。中华传统文化隐藏着生生不息的自我更新实力，能随着时代进步而不断获得新生。今日，随着经济全球化和社会信息化的深化发展，中华传统文化面临新的挑战。如何传承中华优秀传统文化，打造富有民族特色的文化软实力，是我们这一代人必需解答的时代课题。

众所周知，文化是民族自身的烙印。在形成一个民族的诸多因素中，地缘、血缘因素都不如文化来得重要。这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的，但事实上，中华民族的先贤早就有所相识。例如，孔子说:“郁郁乎文哉，吾从周!”可见，孔子并不是从地缘、血缘的角度来认同周王朝的，而是着眼于文化。那么，中华传统文化的主要特性是什么呢?应当说是以人为本。

中华民族是世界上最早相识到人类自身创建力的民族。火是人类最早驾驭的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的，而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员——燧人氏独创的。这特别典型地反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭，中国人则对自身的力气充溢了自信。在中华传统文化中，人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫，更不是生来就负有原罪的天国弃儿，相反，人是宇宙万物的中心。人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性;人的才智也并非来自神的启示，而是源于人的内心。先秦的诸子百家虽然争论蜂起，有的甚至势若水火，但他们都以人为思索的主要对象，其才智大都是关于人生的才智。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时，中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族把人生的最高目标设定为入天国以求永生时，中华民族的先民则以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时，中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和华蜜感。

既然中华民族的先民以人为万物之本，他们的志向国就在人间。孔子为了实现其政治志向，栖栖遑遑，席不暇暖;庄子酷爱个体生命，对自然界的生命现象也抱着疼惜看法。假如说儒家更留意整个民族和社会的群体利益，那么，庄子更重视的就是个体生命的价值和尊严。儒、道两家相辅相成，构成了中华民族的基本人生思想，他们对人生价值的把握形成了中华民族的基本文化心理。明显，这种文化心理既有丰富内涵，又有主动意义，可以滋润当代中国人的心灵。

对于当代中国人而言，中华优秀传统文化中至少有以下五个方面的珍贵遗产须要我们继承:一是重视自然环境的生命观，以“民胞物与”的看法看待地球上的一切生命;二是既重物质又重精神的价值观，不会在追求物质文明时丢失对精神境界的追求;三是既重视群体又重视个体的道德观，儒家的大公无私与道家的特性自由形成互补;四是见贤思齐的学习看法，随时打算学习其他文化的特长;五是见隐知微的忧患意识，重视国家和民族可能面临的祸害而绝不讳疾忌医。

今日，西方文化照旧风靡全球并对其他文化强势入侵，很多民族都对如何维护本民族的文化忧心忡忡，我们当然也不例外。既然如此，我们在努力学习其他民族文化优长的同时，更要从本民族的文化遗产中吸取珍贵的精神资源。只有当我们在这两方面都取得成就时，才能打造出富有民族特色的文化软实力，进而为实现全人类的美妙将来作出更大贡献。

(摘编自莫砺锋《以优秀传统文化滋润心灵》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()

A.古老的中华传统文化几千年不间断地发展，中华民族有了生生不息的自我更新实力，并最终获得了新生。

B.中华的先贤早就相识到，形成一个民族的诸多因素中，地缘、血缘因素加起来都不如文化因素来得重要。

C.中华传统文化的主要特性是以人为本，志向国就在人间，以儒、道两家为代表，都有对人生价值的把握。

D.中西方传统文化对生命认知完全不同，中华先民效仿圣贤求得生前建树，西方膜拜神灵求得死后入天国。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A.文章兼用事例论证和对比论证，将中西方传统文化作比较，论述了中华传统文化的主要特性应是以人为本。

B.文章旨在阐释在新的时代背景下，当代人传承中华优秀传统文化，打造富有民族特色的文化软实力的重要性。

C.文章比较论述儒、道两家均以人为本，其思想同中有异而相辅相成，共同构成了中华民族的基本人生思想。

D.文章通过剖析中西方传统文化