世界旅行家眼中的泉州.pptx

;世界旅行家眼中的泉州;当时世界上著名的旅行家来过中国的，几乎都到过泉州。

意大利旅行家马可波罗，自1275年来到元朝上都后，先后仕元17年，1292年奉命护送蒙古阔阔真公主远嫁波斯，因走海路从泉州启航。《马可波罗游记》描述泉州刺桐城宏伟秀丽，大批商人云集，货积如山，物美价廉，丝绸、瓷器、香料、胡椒等贸易额数量巨大，居民信仰佛教，纹身技艺出众等。;

意大利旅行家鄂多立克约于14世纪20年代来到泉州，其《鄂多立克东游录》对泉州的记述，主要是介绍了罗马教廷派人到泉州传播基督教的情况。1322年，方济各会修士鄂多立克（和徳理）从意大利抵达中国旅行。经泉州入中国，游历福州、杭州、金陵、扬州、明州、北京等地旅行，取道西藏回国。后在病榻上口述东游经历，由他人笔录成书《鄂多立克东游录》。

;5;此外，还有意大利人马黎诺里，1342年到达元大都后，于1346年由泉州返回，著《波希米亚史》，其中包含出使中国的见闻《马黎诺里奉使东方录》，所述刺桐城是大商港，面积广大，人口众多，教堂华丽，财产富厚。

曾任过伊儿汗宰相的波斯人拉施特虽未来过中国，但其所著《史集》的《契丹国传》部分也记述了泉州的情况，他说：“刺桐乃滨海大埠，由印度及马泰都城航来之船舰，皆至此停泊”，“刺桐为商港，海舶辏集”。

元中叶阿拉伯人阿布·菲达著《地理书》和明末西班牙人德·拉达著《中华大帝国史》，均对泉州有过很好的描述。

在20世纪90年代发现的，比马可波罗还要早20年到过泉州的雅各·德安科纳所记述的《光明之城》手稿。该手稿对当时的泉州作了极其详尽和赞美的描述。手稿于1997年被翻译出版，轰动了当代国际学术界。

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