第一单元++从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固+知识清单+++--2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册.docxVIP

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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

中华文明的起源与早期国家

一：石器时代的古人类和文化遗存

*人和动物最大区别是制造和使用工具

一）旧石器时代

1、含义:以打制方法制作石器的时代

2、代表人类:元谋人（170万年前）、北京人（20万年前）

3、生产生活:渔猎；采集；群居生活；会用火。

二)新石器时代（约1万年前进入）

1、含义：以磨制方法制作石器的时代

2、生产生活：原始农业；饲养家畜；生活逐渐稳定。

3、代表遗存：

时间

代表

地域

发展表现

特点

距今约7000—5000年（早中期）

仰韶文化

黄河中游

制作彩绘陶器、主要栽培粟，典型代表为西安半坡遗址

起源早、数量多、分布广泛、多元一体。

大汶口文化

黄河下游

制作黑陶和白陶，居民有了私有财产，后期出现贫富分化

河姆渡文化

长江下游

种植水稻、养蚕缫丝、干栏式建筑

距今约5000年（父系氏族）

龙山文化

黄河下游

黑陶（“蛋壳陶”）

红山文化

辽河上游

精美的玉器和较大规模的祭坛、

神庙（出现阶级分化）

良渚文化

长江下游

4、原始社会组织

（1）原始人群：旧石器时代

（2）母系氏族社会（旧石器时代晚期——新石器时代晚期）生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享

（3）父系氏族社会（新石器晚期）

社会贫富分化和不平等开始出现，私有制产生，形成较大的部落、部落联盟。中国即将进入阶级社会的门槛。

二：从部落到国家

1.原始部落时代

（1）三皇：神话色彩浓厚

（2）五帝

①黄帝、炎帝——华夏始祖

②尧舜实行禅让制，经民主推选与考察后为部落联盟首领（盟主）

（3）万邦时代：相当于五帝后期的龙山文化时代，邦国林立，出现了宫殿、天文建筑、礼器、阶层，具备了国家的初始形态

☆早期国家起源的标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成是早期国家起源的突出标志

2.夏朝的统治（约BC2070—约BC1600年）

1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。

2）夏朝行政管理制度：直接统治与间接统治相结合

3）夏桀暴虐无道，约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。

4）二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存

三、商和西周

1.商朝：（约BC1600—约BC1046年）商朝历史因传世文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。

1)约公元前1600年，商汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。

2)商朝的国家管理结构是内外服制；3)考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址。甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字。4)纣王昏庸暴虐，公元前1046年，武王伐纣，牧野之战，商朝灭亡。

2.西周：（约BC1046—约BC771年)

1)公元前1046年，周武王建立周朝，定都于镐（hào）京（今西安）。

2)政治制度：分封制与宗法制

A.分封制（权力分配制度，始于武王，多次分封）

①目的：拱卫王室，巩固周王朝统治（“封建亲戚，以蕃屏周”）

②分封对象：王族（同姓亲族）、功臣和古代帝王的后代。

③主要封国：齐、鲁、燕、卫、晋、宋、吴等国。

④分封结构、：形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构。分封制特点：层层分封，等级森严；王族是分封的主体

⑤评价：积极：a.加强了周天子对地方的政治统治，稳定了政局，周王确立了天下共主的地位；b.开发了边远地区，扩大了统治区域；c.促进经济文化交流和民族融合，逐渐形成华夏国家认同；

弊端：诸侯国具有相当大的独立性，西周后期王室衰微，形成了强大的地方割据力量,分封制遭到破坏。

B.宗法制（权力继承制度，源于商朝）：

①目的：解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾

②含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

③特点：嫡长子继承制（核心）；大宗与小宗是相对的；血缘纽带同政治关系相结合（家国一体）。

④影响：对当时：a.宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾，有利于统治集团内部的稳定和团结。

b.保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。

现实意义：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于强化民族、家国认同。

（3）西周的衰亡

①公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。

②公元前771年，西北犬戎攻破镐京，杀周幽王，西周灭亡。

*宗法制与分封制的关系：互为表里，相辅相成。

*礼乐制（权力的认同）

礼——贵族生活的行为秩序

要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别