古代史知识提纲+--2025届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习.docxVIP

《中外历史纲要》（上）【古代史】

※中国古代史分期

先秦时期：约170万年前——公元前221年：中华文明起源和奠基时期

秦汉时期：公元前221年——220年：统一多民族国家的建立与巩固

三国两晋南北朝时期：220年——589年：封建国家的分裂和民族大交融

隋唐时期：581年——907年：封建社会高度繁荣时期

辽宋夏金元时期：907年——1368年：封建经济和民族交融进一步发展时期

明清时期：1368年）——1840年：封建社会的盛世于危机时期

第一单元：从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第一课：中华文明的起源与早期国家

·旧石器时代：打制石器

·新石器时代：打磨石器

·新石器时代文化遗存：仰韶文化（黄河中游，彩绘陶器，粟）；大汶口文化（黄河下游）；河姆渡文化（长江下游，水稻，养蚕缫丝）；龙山文化（取代仰韶文化和河姆渡文化，黑陶，蛋壳陶，陶寺遗址，万邦时代）；红山文化（辽河上游）；良渚文化（长江下游，精美玉器，祭坛，神庙）

·旧石器时代晚期出现母系氏族社会，氏族成员共同劳动，生产力低下，成果共享

·新石器时代晚期出现父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现。形成较大的部落

·该时期，私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层

·龙山文化时代，有些帮过渡成规模较大，阶级阶层分化明显，具备了国家的初始形态

◎原始社会特征

经济上：旧石器时代使用打制时期，渔猎采集，学会用火；新石器时代磨制石器出现，原始农业，畜牧业发展，大量使用陶器，定居生活；新石器时代晚期贫富分化与不平等出现，私有制产生

政治上：新石器时代晚期阶级分化明显，权贵阶层出现，开始想早期国家过渡，原始社会晚期盛行禅让制（让贤，公天下）

文化上：原始宗教和图腾崇拜出现，原始艺术产生

◎中华文明起源特征：数量多，分布广泛，奠定了多元一体，中原核心的发展基础

·夏朝（前2070年-前1600年）：

禹建立了我国最早的奴隶制国家

启即位，世袭制代替禅让制，国王是最高统治者

二里头遗址可能是夏文化遗存

·商朝（前1600年-前1046年）

殷墟遗址、甲骨文（商人刻写的占卜记录）、青铜器

国家机构完善，商王是最高统治者，神权与王权相结合

国家管理实行内外服制

井田制度（奴隶主土地国有制）（商朝出现，盛行于西周，崩溃于春秋，废除于战国）

晚期，社会矛盾尖锐，商纣王与周武王大战，自焚而死，商朝灭亡

·周朝（西周）（前1046年-前771年）

分封制：加强周天子对地方的统治；开发边远地区，扩大统治区域，确立周天子天下共主地位；促进经济文化交流和民族交融，为华夏民族的形成奠定基础

宗法制：保证各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结

分封制与宗法制相结合，政权和族权相结合

“封建亲戚，以蕃屏周”，形成“天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型等级结构，加强了周天子对地方的政治统治

◎早期国家的特点：以血缘关系为纽带，家国一体；等级森严，最高统治者尚未实现权力的高度集中；王权与神权相结合；保留原始民主传统；敬天保民的早期民本思想，；开始形成多元一体的心理认同；以农业为主，手工业青铜铸造业发达；社会形态为奴隶制社会

第二课：诸侯纷争与变法运动

◎先秦时期的阶段特征

西周：政治上采用分封制和宗法制；经济上实行井田制；文化上实行礼乐制

春秋战国：

①经济上——铁犁牛耕出现，水利工程建设，推动农业经济发展，私田大量出现，小农经济开始出现；冶铸业、纺织业发展；商业活跃，出现私商和著名大商人，重农抑商开始

②政治上——周天子王权衰落，诸侯争霸混战，礼崩乐坏，宗法分封制瓦解崩溃；各国纷纷招揽人才，改革变法，增强国力；出现统一趋势

③文化上——私学风气兴盛，出现百家争鸣局面，诸子百家文化成为中华文明的源头

春秋（前770年-476年）战国（前475年-221年）【封建社会的开端】

·春秋时期，中原各国发展先进，自称为“华夏”，战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏认同观念形成

◎阶段特征

经济上：铁犁牛耕，生产力发展；兴修水利工程（都江堰，郑国渠，芍陂）；井田制瓦解，封建土地私有制兴起；个体小农经济出现；私商私营手工业和工商业繁荣；重农抑商政策；出现各式各样的铜铸币

政治上：阶级关系变动，新兴地主阶级力量壮大，小生产者队伍壮大，旧贵族衰落；总罚分峰值瓦解崩溃；诸侯纷争；战国变法运动；贵族制走向官僚制

文化上：百家争鸣；诗歌发展（现实主义——《诗经》；浪漫主义——《楚辞》）（体现人文精神和现实主义传统）；华夏认同

·百家争鸣

背景：社会经济发展，阶级关系变化，旧的贵族等级体系解体，新兴士层崛起，各国统治者为了增强国力，纷纷招揽人才，重用士人

内容：

（1）儒家：

孔子——春秋——代表奴隶主阶级——“仁”“礼”，克己复礼，为政以德，以德治国，仁者爱人（有等级