对爱情和婚姻的看法.doc

对爱情和婚姻的看法

对爱情和婚姻的看法

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对爱情和婚姻的看法

对爱情和婚姻的看法

首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。

首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事:

崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。

通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多或少的感悟。首先第一点爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不会幸福的。罗曼罗兰说:“爱是生命的火花,没有爱,一切将变成黑暗。”。人因为有爱才来到这个世上,也是为了爱而活着。爱,让人的生命更加充实,让生活变得丰富多彩,有滋有味。恩格斯说:“没有爱情的婚姻是不道德的。所以，不要随便去谈恋爱，俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。古人也常说;三思而后行。做任何事情都要事先考虑周全。在你决定恋爱的时候，就要想好是否值得将自己的未来交给他人。崔莺莺为了心中的那份炽热的爱，走上了反叛的道路。因为她相信自己的未来会因为张生而变得幸福，变得美好。婚姻虽然不是人生的全部，但是人生很重要的一部分，因此从恋爱到婚姻要做到慎始和善终。别让爱情变成了冬天里的一把火，烧完了依旧逃脱不了冬天的寒冷。

其次是爱情需要的是坚持。这是一件痛苦的过程。崔莺莺内心的煎熬是任何人无法理解的痛苦，在那种精神的重压下，还是坚持住了。但这种坚持的基础是互相绝对的信任。没有信任的爱情只能是彼此试探性的接触，心里永远会存在一层隔阂，等到某一天矛盾激化，最后一层隔阂被打破的时候，也代表着结束。

最后一点是爱情需要的是一份勇敢的心。遇见自己喜欢的人，要大胆的去爱，大胆的去说出心中所想，不要像《大话西游》里孙悟空说的那一句话：曾经有一份真正的爱情摆在我面前，我没有去珍惜，等到失去了之后，我才后悔莫与，人世间最痛苦的事情莫过于此。《凤求凰》里讲的司马相如与卓文君之间的故事，影响了后人几百年。司马相如和卓文君，一个是被临邛（qiong)县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩(er)人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”

这种在今天看来也许是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的