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出世与入世《短歌行》《归园田居(其一)》
任务围绕诗歌的“忧”与“归”,比较《短歌行》和《归园田居》(其一)在表达志士之慨和隐士之情时不同的韵律、节奏和表达技巧,探寻汉魏时代的生命追求与价值思考。
知人论世古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读古体诗,可以采用知人论世的方法,通过了解诗人的生平、创作背景等,深入理解作品。知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法,最早由孟子提出。文学作品和作家本人的生活、思想以及时代背景有着极为密切的关系。运用知人论世的方法,要注意结合诗人当时的时代特征(时代风貌、文化思潮、审美趣味等),结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的思想感情。
知人论世,揣摩诗情曹操(155年-220年),字孟德,沛国谯qiáo县(今安徽亳bó州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。他精兵法善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末民生疾苦和社会现实,文风慷慨悲凉、雄健深沉,开启并繁荣了建安文学,史称建安风骨。
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。蒿里行曹操
歌行:古代诗歌体裁,“歌”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有“长歌”“短歌”之分。长歌比较热烈奔放,慷慨激昂;短歌的节奏短促,低吟短唱,微吟低徊,适于抒发内心的忧愁与苦闷。1.文体知识
建安风骨建安指汉献帝的年号。建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。代表诗人:三曹(曹操、曹丕、曹植)建安七子(孔融、陈琳、王粲càn、徐干、阮ruǎn瑀yǔ、应玚yáng、刘桢)蔡琰yǎn(蔡文姬)
2.填写表格诗歌体裁题材节奏、音韵情感、风格时代背景《短歌行》四言古诗(乐府诗)抒情诗短促、激越慷慨悲凉雄心壮志赤壁大战前夕《归园田居》五言古诗田园诗舒缓、平和恬淡宁静追求自由几仕几隐
《短歌行》写作背景1、在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年(208)末。2、求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。3、宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年(196),曹操迁汉献帝于许都之际,曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。4、及时行乐说,但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之,《古诗源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也。”5、作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安二十一年(216)五月。
陶渊明陶渊明(352或365年—427年),又名潜,字元亮,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。“田园诗人”(开创田园诗)“五柳先生”(自号)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)早年:“大济苍生”中年:“误入歧途”晚年:“归隐田园”
山水田园诗发展脉络晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王、孟山水田园诗派
写作背景东晋政治黑暗。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。过上隐居田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
读准字音何时可掇契阔谈讌绕树三匝周公吐哺羁鸟守拙荫后檐暧暧樊笼duōyànzābǔjīzhuōyìnàifán
初读解意,明确体裁对酒当歌,人生几何!譬pì如朝露,去日苦多。慨kǎi当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿jīn,悠悠我心。但为君故,沉吟yín至今。呦呦yōu鹿鸣,食野之苹。我有嘉jiā宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇d
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