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;;;接近;精微巧妙;曲,弯曲;浑然一体,自然天成;玉上的斑痕,比喻人的缺点、过错;这里指巧智欲望增加;说明:《老子》第二十四章、三十三章已在选择性必修上册涉及,不再重复编写。;;1.通假字
(1)正善治,事善能____________________
(2)夫唯不盈,故能蔽不新成____________________;动词,居于,在;形容词,真实的;3.词类活用
(1)水善利万物而不争______________________________
(2)孰能浊以静之徐清______________________________
(3)曲则全,枉则直______________________________
(4)人法地,地法天______________________________
(5)味无味______________________________
(6)天下大事必作于细______________________________
(7)是以圣人终不为大______________________________
(8)是以圣人犹难之______________________________;4.古今异义
(1)处众人之所恶
古义:____________________
今义:大家;许多人。
(2)道法自然
古义:____________________
今义:大自然。;5.名句默写
(1)老子认为上善的人好像水一样,最接近于“道”,这是因为“____________________,____________________”。
(2)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所存也”,《老子》中则说“_________________,
_________________”,强调了善良之人对恶人的示范作用。
(3)在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,在《老子》中,也有相关论述,这两句话是:“_________________,_________________。”
(4)“____________________,____________________”两句表达老子对“竞争”的态度,看似与世无争,实则颇含哲理,引人深思。;;注①庄蹊(qiáo):战国时期楚国的大盗。
②《韩非子·喻老》用历史故事和民间传说解释《老子》,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。;1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号。
受A其璧B而C假之D道E晋F已取G虢H还I反灭虞;2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“蚤”与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”的“蚤”意思相同。
B.“过”与《项脊轩志》中“大母过余曰”的“过”意思不同。
C.“假”与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”的“假”意思相同。
D.两则材料中加点的“伐”字意思相同,都是“讨伐”。;3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况,而认为越国“政乱兵弱”,想要讨伐越国,在杜子进谏后,放弃了自己的想法。
B.扁鹊认为,病在肠胃用火剂汤可治好,病在骨髓,大夫是无法医治的,蔡桓公的病已入骨髓,因此不再请求为他治病了。
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇谏言,最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。
D.用“道”的观点看,踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤,会遭人们厌恶,有道的人不会这样做。;4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不可。唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。;5.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”是否矛盾?请分析。;参考译文材料一扁鹊拜见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿。扁鹊说:“您的表皮之间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开了。蔡桓公说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳!”过了十天,扁鹊再次拜见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开了。蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊再一次拜见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬他。扁鹊离开了。蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见蔡桓公,掉头就跑,蔡桓公于是派人问他原因。扁鹊说:“小病在表皮之间,用汤敷可以治好;病在肌肉里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面,因此我不再请求为他
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