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【时文选粹】有利益考量,也要有理想情怀
编者按:“君子喻于义,小人喻于利”不再适用于当代,利益的
正当性早已为人们坦然接受,然而“义与利”的考量却从未间断。
如今,没有血腥杀伐,没有你死我活,而唯利是图,唯个人利益不
可触碰,却成了污浊的潜流,让思想迷茫,令灵魂出丑,甚至碾压
着一代人的价值观。理想,还能如星光照耀我们前行的路吗?你看
不懂的理想主义者,真的是“矫情”是“傻瓜”是“神经病”吗?
狡黠的利已主义者讥笑着诚实忠厚无私者时,你能辨识吗?
跟白杨老师一起读一篇关于利益与理想情怀的精彩时评吧,希望你
能学到辩证思维的方法,读出前行的方向。《人民日报》时评精选
一有利益考量,也要有理想情怀
摘自2013-05-24《人民日报》《人民日报》时评精选一有利益考
量,也要有理想情怀(标题用“有……也有……”的句式体现辩证
思考。)
①“如今的青年怎么了”,近来,关于青春的话题持续引发社会热议。
有声音批评,本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代,不少
人却陷入利益的羁绊,精致利己而老于世故,热衷实惠而耻谈理想。
(由关于青春话题的热议引出批评的话题。)②实际上,时常陷入利
益羁绊的又何止青年?一事当先,做还是不做,往往悉心思忖;分
内工作,竭尽全力还是敷衍塞责,尚得仔细权衡。得与失,取与予,
风险与收益,付出与回报——在利益的坐标系上,很多人都在自觉
不自觉地演绎着价值排序,精准计算着投入产出。一切似乎都进行
得准确顺畅。只是,当物质的欲望填满生活,利益的喧嚣遮蔽生命
的星光,在万籁俱寂的夜晚,也会惘然惆怅:为什么,我们“两手
满当当,心中空荡荡”?(陷入利益羁绊,似乎成为全社会普遍存
在的现象,但也触发人们的自我反思。下文分段论述危害。)③当今
中国,利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张,让人人
得享发展成果,“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马
克思早有断言:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。
刻意回避利益,岂止是陈腐迂阔,离开利益的齿轮,世界将空挡滑
行。对个人也好,对社会也好,都如小平同志所言,“如果只讲牺牲
精神,不讲物质利益,那就是唯心主义”。(肯定利益追求的合理性。
引名言进行道理论证。)④但是,考量利益,并非让利益的追求绝对
化。表面上看,精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反,它
有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易鼓荡
物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却精神凋敝,缺乏良性演
进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的
人不会关心社会福祉。(否定利益绝对化,谈危害。)⑤一旦利益的
巨浪吞噬了理想情怀,我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸,
责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗?毒奶粉泛
滥,地沟油盛行,在唯利是图的利益尽头,是良知的出局和底线的
崩塌。(排比、反问,论述利益吞噬理想情怀造成的可怕后果。)⑥
志愿服务,主动回报社会,却被猜测其中掩藏着利益动机;应对灾
难,企业献出爱心,却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么,
用利益的逻辑说不通,就斥为“傻瓜”;郭明义为什么,用功利的尺
子量不了,就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的
崇高云层,人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙,皆为
利来;天下攘攘,皆为利往”,不与实利挂钩的理想不是“做作”、
便是“矫情”,利益于是成为时代价值的“粉碎机”,让我们的社会
只剩诛心之论,难言感动信任。(利益至上占据了很多人的大脑,侵
蚀着社会人心,几乎摧毁这个时代的价值体系。例证充实,语含激
愤。)⑦这是现代版的义利困惑,也是堕落版的利益考量。走出了“耻
于言利”的时代,难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想?经历
着“利益解放”的大潮,难道就一定要放弃“为了全人类”的信念?
拒绝利益主义独步天下,理想情怀又该何处安放?(反问句充满辩
证思辨,发人深省。)就像文学家所说的那样,“理想有如晨星——
我们永不能触到,却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实,理想
饥不可食,寒不可衣,不能帮我们找一个优厚的工作,领一份体面
的薪水。甚至一个有理想的人,活在当下,会比别人更觉生存的困
难与尴尬。但是人若没有了理想,生命将走向何方?我们赞颂希望
“让人类远离饥饿”的袁隆平,我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王
顺友,实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。
循着理想的星光,我们才能跳脱一己得失,眼界更远、胸怀更大,
找到一个更持久、更深刻的生命出口。(理想也许不能带给人们实际
的好处
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