高中语文选择性必修上册古诗文高考一轮总复习精品课件 31 五石之瓠 (2).pptVIP

;作家作品:庄子,生卒年不详,名周,著名哲学家,先秦道家学派的代表人物,有《庄子》一书。《五石之瓠》这段文字的寓意是万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不一样。;文本精读透解字词;;通读全文,解释文中加点字词的意思。;制作;用绳结缀。一说,考虑;;1.通假字

(1)宋人有善为不龟手之药者?

(2)或不免于洴澼?;2.一词多义;3.词类活用;5.特殊句式

(1)宋人有善为不龟手之药者。(定语后置句)

译文:??????????????????????

(2)何不虑以为大樽而浮乎江湖。(省略句)

译文:??????????????????????;6.名句默写

(1)在《五石之瓠》中,惠子强调自己击破大瓠的原因的两句是“,”。?

(2)庄子批评惠子拥有五石之瓠却不知如何去做的两句是:“,?”?

7.文化常识

石:计算容量的单位,十斗为一石。;;注①(mán):液体渗出。②柤(zhā):同“楂”,山楂。;1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号。

且A予求B无所C可用D久矣E几死F乃今G得之H为予I大用;2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.冠,作动词,指古代男子到成年时举行加冠礼,古代男子成年指年满二十岁。

B.得,指实现,达到,与《大学之道》“虑而后能得”中的“得”词义不同。

C.已,指罢了,算了,与《论语十二章》“死而后已”中的“已”词义相同。

D.实,指果实,与《五石之瓠》“我树之成而实五石”中的“实”词义不同。;3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.孟子所提及的“大丈夫之道”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,是儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的体现。

B.古代女子出嫁时,她的母亲会送她到门口,并训导告诫她,到夫家后一定要恭敬,一定要谨慎,不能违背丈夫,应当把顺从当作准则。

C.观看社中的栎树的人像赶集的一样多,匠石弟子慨叹从未见过这么好的树,是对栎树充分实??其自然性赞赏;匠人不顾不视,实对其无用的不屑一顾。

D.社中的栎树的“无用”是他人眼中的无用,以易沉于水拒绝成为舟船,以速朽拒绝成为棺椁,以易遭虫蛀拒绝作为梁柱,这都体现了它的“无用”。;解析D项,“是他人眼中的无用”错误,社中的栎树的“无所可用”是其自身努力探寻的结果。以易沉于水拒绝成为舟船,以速朽拒绝成为棺椁,以易遭虫蛀拒绝作为梁柱,这些都是栎社树长久探寻所得的种种拒绝方式。;4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。;参考译文

材料一景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他。女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅里,站立在天下最正确的位置上,行走在天下最宽广的道路上。能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行,不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气、有作为的男子。”;材料二有个名叫石的木匠前往齐国,到曲辕,看见一棵长在社中的栎树。那棵树大到可以遮蔽几千头牛,测量它的树干,足有一百围之粗;树高出山头,十仞高而后才长树枝;可以用来造船的旁枝,数以十计。参观它的人如同赶集的一样多,这位匠人不去看它,竟不住脚地往前走。他的徒弟饱看一番,跑着赶上匠石说:“自从我拿着斧子跟随您做木工,还没有见过像这样好的木材。先生不肯看一眼,却向前走个不停,这是为什么呢?”匠石回答说:“算了,不要再说了!那是没有用的散木,用它做船就会沉没,用它做成棺材就会很快腐朽,用它做器具很快就会毁坏,做门户它会像树一样流出污浆,用它做成柱子就会被虫子蛀蚀,这是一棵不能用作材料的树木。没有一点用处,所以才有这么长的寿命。”;木匠回家之后,社中的那棵栎树托梦说:“你在用什么东西与我相比呢?你是拿那些有用的木材来跟我比么?那些山楂树、梨树、橘树、柚子树以及瓜果树之类,果实成熟之后就会遭受敲打,敲打就