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27《论语》十二章

作家作品:《论语》是孔子弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来,整理编成的儒家学派经典著作。《论语》中有很多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。这些语句主要阐述了孔子关于贫富、义利、自我要求等方面的观点,以及孔子重视《诗》的教育作用,较为全面地体现了孔子的思想。

文本精读透解字词梳理整合知识归类教考衔接拓展运用目录索引

文本精读透解字词

通读全文,解释文中加点字词的意思。有道德的人勤勉谨慎有才艺或有道德的人匡正表假设,如果怎样对待礼呢名词作状语,在早晨听闻名词作状语,在傍晚知晓,明白

形容词作名词,有德行的人形容词作动词,看齐、学习在内心省察、反省自己质朴,朴实超过华美,文采粗野,鄙俗虚饰,浮夸文质兼备、配合适当的样子

志向远大,意志坚强把……作为责任不也是重大的吗停止盛土的竹筐停下来形容词作动词,填平倒下同“智”有仁德的忧愁有勇气的

约束自我使言行归复于先王之礼一旦称赞,称许动词,实践条目,细则不符合礼的聪敏实践,从事

字践行表推测,大概施加老师对学生的称呼为什么没有激发人的感情观察政治的得失、风俗的盛衰提高人际交往能力讽刺时政近侍奉

梳理整合知识归类

1.通假字知者不惑?2.一词多义连词,表示进一步,相当于“而且”“知”同“智”,聪明的连词,表示假设,相当于“如果”连词,表示顺承,相当于“就”

形容词,重大、重要动词,重视、看重动词,重叠量词,层副词,再次、重新形容词,同“智”,聪明的动词,了解动词,知道、懂得

动词,归复动词,回答、答复。这里是辩解的意思副词,再、又形容词,重复

3.词类活用形容词作动词,匡正名词作状语,在早晨,在傍晚形容词作名词,有德行的人

4.古今异义古义:????????????今义:野,野外;史,历史。古义:????????????今义:一天。野,粗野、鄙俗;史,虚饰,浮夸。一旦。

古义:????????????今义:事情。古义:????????????今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)。实践,从事。老师对学生的称呼。

5.特殊句式(1)敏于事而慎于言。(状语后置句)译文:?????????????????做事勤勉,说话谨慎。(2)人而不仁,如礼何?(固定句式,如……何)译文:?????????????????(3)死而后已,不亦远乎?(固定句式,不……乎)译文:?????????????????(4)小子何莫学夫《诗》?(固定句式,何莫)译文:?????????????????一个人如果没有仁爱之心,怎样对待礼呢?直到死才能停止,这不是很遥远吗?学生们为什么没有人学习《诗》呢?

6.名句默写(1)《论语·学而》中的“,”告诉我们:“好学”要做到做事勤勉、说话谨慎,到有才艺或有道德的人那里去匡正自己。?(2)《论语·八佾》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“,”。?(3)《论语·里仁》中强调要向榜样学习,“”;也强调要自我反思,“”。?敏于事而慎于言就有道而正焉人而不仁如礼何见贤思齐焉见不贤而内自省也

(4)《论语·泰伯》中“,”两句告诉我们,有抱负的人就要担当大任,应该心胸宽广、意志坚定。?(5)《论语·卫灵公》中,孔子告诉我们自己不想做的,就不要希望别人做到的句子是“,”。?(6)《论语·雍也》中,孔子认为文采与质朴是对立统一的,不能有所偏废,因为“,”,能够达到“”的状态,就是君子了。?(7)《论语·里仁》中,孔子对君子和小人在面对“义”与“利”时的评价是“,”。?士不可以不弘毅任重而道远己所不欲勿施于人质胜文则野文胜质则史文质彬彬君子喻于义小人喻于利

(8)《论语·里仁》中“,”告诉我们:早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。?(9)《论语·子罕》中,孔子以“,”为喻,说明做事停止在于自己;以“譬如平地,虽覆一篑”为喻,说明做事前进也在于自己。?(10)孔子在《论语·子罕》中对智

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