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柏拉图政治思想浅析

摘要：西方思想史上长期将柏拉图视为其鼻祖。柏拉图的政治

思想基于伦理和理性的基础之上，他探讨国家存在的必要性，国家

建立的原则，社会组织的原则，理想的政体类型，统治者应具备的

素质等，形成了正义国家、哲学家治国、组建大家庭、理想政体、

第二等好的理想国等政治思想。柏拉图的政治哲学与他的道德哲学

是紧密相连的，这也是其政治思想的重要特色。

关键词：柏拉图政治思想特点

柏拉图是西方哲学史上最有影响力的思想家之一，他的哲学思

想经过后来者的补充与扩展，已经成为西方思想史中极具影响的流

派[1]。柏拉图于公元前428年/427年生于生于雅典，此时正值雅

典文化欣欣向荣之时，柏拉图的家庭也属于雅典的名门望族，使得

他可以在幼时便接受到政治、哲学、艺术等方面的教育，这样的环

境和机遇使得柏拉图很早的就接触到了社会政治生活方面的东西，

并培养了一种为公共政治服务的责任感。

一.关于国家的理念与正义的国家

何谓正义，柏拉图认为就是当初建立国家时所依据的原则。关

于这一原则柏拉图主要涉及了以下几点。分工论，认为由于人们不

同的生活需要，要求只有分工互助，才能过好共同生活，这是建立

国家的主要原因。等级论，认为由于人们的本性分为理智、意志和

情欲三类，在社会生活中相应地形成了与之相应的统治者、保卫者

和生产者等级。理想国家，即正义国家。在这种国家中，各个等级

各有专司，互不干扰，通力合作，理想的正义秩序便实现了。正义

论，其实质是通过等级秩序的确立，以实现少数奴隶主贵族对下层

自由民以及奴隶的统治。[2]

《理想国》中，苏格拉底作为柏拉图的代言人，从立法和政府

的职能两个方面指出：第一，统治者在统治中并非是一贯正确的。

第二，统治者的各种技艺在完善自身中，总是寻求记忆的对象的利

益，而不是寻求技艺自身或掌握技艺者自身的利益。“一个真正的

治国者追求的不是他自己的利益而是老百姓的利益”，这里，柏拉

图旗帜鲜明的反对智者派与当时许多希腊城邦统治者奉行的基本

价值即强权者的私利，并且在希腊较早突出的提出了政府的目的旨

在寻求老百姓的利益。这种民本思想一直贯穿在《理想国》的后文

中，是他设计的理想城邦国家的一个基调。

二.哲学家治国的思想

柏拉图相信，能力应该是当权者的资格证明。哲学家治国是柏

拉图挽救城邦危机的根本措施，是正义国家实现的关键，也是他的

政治思想的重要组成部分。哲学家执政有其必要的根据。人的品德

是政治的基础，保持公民完善的品德，矫正人们品德的堕落，有赖

于具有完善品德的哲学家。知识是美德的基础。它是对“理念”的

认识与回忆，而非源于物质世界。只有哲学家才能掌握这种知识，

回忆这种知识。治国需要知识、美德和权力的结合。哲学家的培养

是一个长期的教育、训练过程[3]。

哲学王思想是他政治理想方案的核心，他把人的品德看着是政

治的基础，认为人的好坏有赖于人的品性。人的品性堕落才会导致

社会秩序的混乱。因此，要建立理想国家不仅要确立等级秩序，而

且要保障公民的优良品性。使人性中高尚的品性战胜卑劣的品性。

要实现这个目标，法律和舆论都无能为力，惟有依赖伟大的哲学家。

三.关于公产制度

柏拉图认为一个国家纷争和灾难的祸根在于私有制，私有财产

是人们自私和贪欲心的根源。他提出为了使统治阶级安心做优秀的

护卫者，而不至于在老百姓中间为非作歹，应给他们规定财产共有

的生活方式。这种思想在当时是惊世骇俗的，但是他实质上是想以

这种举措来解救当时希腊城邦奴隶制的慎重危机，他主张统治者财

产共有，不得为自己谋取土地房屋金钱，强调他们应该清廉自奉，

才能维护国家与公众的利益，如果他们搞腐败、犯罪恶，就会蜕变

成人民的敌人，人民可以打倒他们，这在当时是尖锐、犀利的振聋

发聩之言，可以说是西方最早的一份反腐败、倡廉洁的宣言书，至

今仍有借鉴意义。

柏拉图的家庭观。柏拉图希望通过消灭小家，全城邦融合成一

个大家庭来实现城邦的高度统一与和谐。他是西方第一位提出男女

平等的思想家，主张事项妇女与子女共有，曾被说成是一种最早的

共产主义的内容，这是一种误解，其实他不是主张在全社会取消家

庭、实行共妻共子，而只是“在护卫者之间妇女儿童的共有。这样

有两个目的，第一是保证统治集团成员的优生，是他们在体制与精

神上永远成为公民中的优秀分子，确保统治；第二是为了彻底根除

统治集团成员的私有观念，确保城邦国家的团结与统一。

四.关于政体思想