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鲁迅先生对“悲剧”的诠释:悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。
中国古典戏剧作品浩如烟海,被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》。
中国古代作家灿若星辰,被列为世界文化名人的为数不多,关汉卿是其中
统编版高中语文必修下册
窦娥冤
关汉卿
教学目标
语言建构与运用:
了解元杂剧的特点及相关知识;品味“本色化”戏剧语言。思维发展与提升:
把握故事情节并分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义。审美鉴赏与创造:
感受窦娥身上的人性美;鉴赏品味,领略戏剧语言艺术。文化传承与理解:
认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向善的心灵。
文学常识
知人论世
中国古典戏曲是中华民族文化的一个
重要组成部分,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。
在其漫长的发展过程中,曾先后出现
了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
文体常识
净俗称“花脸”“花面”,有净、副净、二净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色,如《窦娥冤》里的公人,张飞、李逵。
杂是杂角,如孤(官员)、祗dī从(侍从)、孛bó老(老头)、卜bǔ儿(老妇)、徕lái儿
(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等等。
文体知识一角色分类
元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂四类。
杂
净
旦是女角,包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦(花旦)。正旦是歌唱的主要女演员,外旦、贴旦是次要女演员。旦是元杂剧中的女性角色,
如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等。
末是男角,末包括正末、小末、冲末、副末。男主角叫正末,外末、副末是次要的男演员,冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色,如张生、柳梦梅。老年男子叫外末,如监斩官。
文体知识—角色分类
元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂四类。
末
旦
例:[中吕·山坡羊]潼关怀古
[越调·天净沙]秋思
(一宫调一曲子)
散曲
人物唱词
对白、独白、旁白
套数
(一宫调数曲子)
例:[南吕·一枝花]咏喜雨
动作、表情等舞台提示
关于元曲
曲白科
元曲
杂剧
宫调曲牌
题目
[中吕.山坡羊]曲词
潼关怀古
张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦!亡,百姓苦!
例:小令
用尽我为国为民心,祈下些值玉值金雨。数年空盼望,一旦遂沾濡。唤醒焦枯,喜万象春如故。恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不的也离乡背土。
题目
[南吕.一枝花]
咏喜雨
张养浩
例:套数
宫调曲牌
曲词1
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化
做金珠,直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。
曲词3
曲牌
[尾声]青天多谢相扶助,赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住,便下当街上似五湖,都淹了九衢,犹自洗不尽从前受过的苦。
例:套数
曲词2
宾白:剧中人物的说白
宾白分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”。
文体知识—剧本构成
袁行霈:“文学的对象更多地从案头的读者转向勾栏瓦舍
里的听众和观众。文学的传媒不仅是写在纸上或刻印在纸上的读物,还包括了说、唱、扮、演的艺术形式。”
诗庄,词媚,曲俚俗。
认识戏剧
唱:元杂剧的主要部分,包括宫调、曲牌名和曲词。剧本
里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称,如【正宫·端正好】【商调·集贤宾】,“正宫”“商调”是宫调名称,“端正好”“集贤宾”是曲牌,即曲子的名称。
·曲词宫调:是音乐的各种调式,相当于现代音乐的C调D调等。我国古代音乐七种基本调式:宫、商、角(jué)、徵
(zhǐ)、羽、变宫、变徵。
曲牌:俗称“牌子”,和词牌一样,是曲的音乐谱式。
◆折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
◆“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。有时也放在折与折之间,为了剧情的联络,相当于后来的过场戏。
◆杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
◆演出时一本四折都由正末或正旦独唱,其他角色只有说白,分别称为“末本”或“旦本”。
文体知识一结构形式
杂剧的结构形式通常是一本四折(个别的有五折、
六折或多本连演),之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。
在课文第三折中共出现了多少曲牌?都
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