灵乌后赋第五段赏析【北宋】梅尧臣骈体文.pptVIP

嘉祐六年（1060年）欧阳修为梅尧臣写了《墓志铭》，概述其诗：其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物，至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗，然用以为欢而不怨怼，可谓君子者也。欧阳修把他的老朋友写成了一位谦谦君子，三篇文章是否把梅尧臣说全了呢？梅尧臣还有锋芒外露的一面，他曾经写《灵鸟后赋》指责范仲淹，也曾写《书窜》《宜麻》讽刺文彦博。南宋的叶梦得在《石林燕语》里说，“世颇以圣俞为隘”，“隘”说明梅尧臣的倔强，因此得罪了很多人，因此，欧阳修在为他做调和人。叶梦得《石林燕语》云：“范文正始以献‘百官图’讥切吕相，坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡，作〈灵乌赋〉以寄，公以作赋报之。”梅赋以乌鸦为喻劝范仲淹不必直言以取祸；范赋遂答之，借乌鸦之言以言志。饶州在鄱阳湖畔。从开封走水路到此，至少须经十几个州。除扬州外，一路之上竟无人出门接待范仲淹，范仲淹对此毫不介意，反而作诗道：“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”。不久，范仲淹的妻子李氏病死在饶州，他自己也得了重病。在附近做县令的友人梅尧臣，写了一首《啄木》诗和一首《灵乌赋》给他。梅尧臣在《啄木》诗中劝他不要象啄木鸟一样，啄了林中虫，却招来杀身之祸，面对贪官污吏不要过于耿直；《灵乌赋》中也是说他在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声，劝范仲淹应学报喜之鸟，而不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，希望他从此拴紧舌头，锁住嘴唇，除了随意吃喝外，不要多事。范仲淹立即也回写了一首同样题目的《灵乌赋》给梅尧臣，他在赋中斩钉截铁的写道，无论如何他都要坚持正义，坚持真理，不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，他始终都是“宁鸣而死，不默而生”。范仲淹的这句名言，和他的另外两句名言“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样为世人所千古传颂，范仲淹的这种精神也成了一代又一代中华儿女学习的榜样和楷模。梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。*是犹秦汉之豪侠逺巳，不称昵巳，则誉夫然，吾知分足而已矣，又乌能顾。………………范仲淹生性耿直，看到朝政过失都要理直气壮的批评，连上四章论斥吕夷简，被吕夷简蛊惑君主贬为饶州知州，后又几乎贬死岭南。范仲淹妻子李氏病死在饶州，他自己也得了重病，在附近做县令的梅尧臣，写了一首《啄木》诗和一首《灵乌赋》给他，劝范仲淹学报喜之鸟，不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，从此拴紧舌头，不要多事。范仲淹立即回写了同题《灵乌赋》给梅尧臣，斩钉截铁的表示，“宁鸣而死，不默而生”，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同为世人所千古传颂。灵乌后赋第五段北宋梅尧臣国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*