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三秦汉的统一与政治制度
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.秦统一前,“属邦”是管理少数民族居住地的中央机构,同时还下辖这些地区的地方县治;至公元前214年后,蒙恬北逐匈奴所设陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族县治。至此,“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构。这说明秦朝()
A.郡县治理体系不断加强
B.大一统实现民族大交融
C.分化事权强化君主权力
D.地方官吏行政能力提升
2.(2023·佛山模拟)汉初通过严密的关禁制度监视诸侯与中央的来往,后来汉文帝为彰显“天下一家”的理念,将这一制度废除。这一举措()
A.阻碍了社会经济的恢复
B.是“汉承秦制”的体现
C.为社会稳定埋下了隐患
D.奉行了尊崇儒术的政策
3.(2023·佛山模拟)东汉末至魏晋南北朝,匈奴与其他民族交融的情况如图所示,反映了这一时期民族交融()
A.关键在于文化认同
B.在复杂形势下的趋同性
C.在过程中的互动性
D.呈现出多种多样的方式
4.(2023·广东六校联考)有学者认为质朴、务实、外向、功利是秦文化的主要特征,相较于六国文化而言,秦文化是落后的,用相对落后的文化来兼并和统一先进的六国文化,终为其所累。学者重在强调()
A.先秦文化的多元并存
B.文化对统治的重要性
C.法家思想的时代局限
D.秦朝灭亡的主观原因
5.秦兵马俑是军队的缩影,体现整体、宏大、力量的美,显示出多种人物形象,发型、冠饰、战袍、铠甲等无不刻画得细致入微,带给人们一种全新的、具有东方色彩的艺术享受。这主要在于秦朝()
A.商品经济发达 B.实施了严刑峻法
C.雕塑技术高超 D.强化了中央集权
6.瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出:官僚系统越完备,对君主个人的品德、才能要求就越低,“君主”也就愈表现为一个纯粹的权力符号,只靠他一人的血缘身份便可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明,官僚制度()
A.密切了君臣之间的关系
B.维护了封建国家的统治
C.加强了社会治理的力量
D.提高了官员的办事效率
7.秦北征匈奴以后,在新开拓的黄河两岸到阴山的广大地区内设置了三十四个县,分属各郡管辖,陆续迁徙有罪官吏与内地民众前往开发。这些措施()
A.缓和了各民族之间关系
B.有利于秦灭六国最终实现大一统
C.促进了华夏认同的兴起
D.有利于增强边疆与内地的同一性
8.(2023·汕头模拟)如图为西汉时期的居住遗址,遗址中每个宅院互不相连,都有房屋、炉灶、土窖、水井、厕所沟、木栏畜圈、垃圾堆和铁制工具遗存。
这反映了当时东北地区()
A.大地主田庄经济生产方式
B.仍保留了西周井田制的残余
C.城市商品经济发展的程度
D.农业生产和农民的生活状况
9.(2023·广州模拟)西汉初期,淮南王刘安组织编纂了《淮南子》一书,认为孔子的仁义之术只是权宜之计,不是治本之道,同时又将孔子塑造成为道家的“代言人”。这()
A.符合了汉初的治国理念
B.推动了王国问题的解决
C.加剧了当时的社会危机
D.阻碍了儒家思想的发展
10.西汉时期,萧何任丞相,“因民之疾秦法”“治事省约宽缓”,曾请求刘邦准许长安民众耕种上林苑空余田地。据此可知萧何()
A.倡导儒家民本思想 B.主张与民休息政策
C.力求缓解人地矛盾 D.反对大兴皇家林苑
11.汉武帝《泰山刻石》中记载:“四海之内,莫不为郡县。四夷八蛮,咸来贡职,与天无极,人民蕃息,天禄永得。”材料体现了()
A.“大一统”的政治理想
B.“华夷平等”的民族观念
C.“外儒内法”的治国理念
D.郡国并行的地方治理
12.《汉书·地理志》记载岭南地区“男子耕农,种禾稻、纻麻,女子桑蚕织绩”“(番禺)处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果、布之凑,中国往商贾者多取富焉”。这说明汉朝岭南地区()
A.盛行男耕女织的生产方式
B.重视发展对外的商业贸易
C.社会经济得到了一定发展
D.与各地间的交流活动频繁
13.下图为广西贵港出土的汉代铜镜,有类似纹饰的汉代铜镜在内蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土,这可用于佐证汉代()
A.儒家思想正统地位的确立
B.政府推行开明的民族政策
C.边疆地区的民族交融情况
D.少数民族手工业发展迅速
14.(2023·茂名模拟)《后汉书·逸民传》说,东汉章帝以后,“帝德稍衰,邪孽当朝,处子耿介,羞与卿相等列”,于是出现了一批隐逸之人(士),逃避现实与坚持理想。逸民群体的出现()
A.主要受到黄老之学的影响
B.源于统治者清除政治的异己势力
C.体现儒家学者的消极避世
D.反映政治局势影响士人价值取向
15.东汉官吏诈病现象是东汉政治文化的一个重要侧面,诈病期间官吏们拥有
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