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归去来兮辞并序;学习目标;文化典故;[解读]
中国古代有不少维护人格、保持气节的故事,陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。;诵读鉴赏;[鉴赏]
平淡中富于情趣陶诗的情趣来自写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
对真善美的追求后四句抒写的则是诗人经过生活的磨砺和对社会与人生的深刻思索。对于诗人来说,人生的道路有两条供他选择:一条是出仕做官,另一条是归隐田园。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了,这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念。本诗结尾两句可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便和盘现出。;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;作者简介;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;思维导图;知识阐释;知识阐释;知识阐释;知识阐释;知识阐释;知识阐释;知识阐释;《归去来兮辞》
知识点归纳及测试;通假字;;古今异义;词类活用;词类活用;词类活用;特殊句式;特殊句式;;(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?);1、三人行,必有我师焉
2、善万物之得时,感吾生之行休
3、李白乘舟将欲行
4、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;1、林暗草惊风,将军夜引弓
2、引壶觞以自酌
3、引以为流觞曲水
4、不宜妄自菲薄,引喻失义;1、公与之乘,战于长勺
2、聊乘化以归尽
3、以区区之地,致万乘之势
4、因利乘便,宰割天下;;而;归去来兮
既自以心为形役
悟已往之不谏,知来者之可追
觉今是而昨非
载欣载奔
三径就荒
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜
审容膝之易安
策扶老以流憩,时矫首而遐观;景翳翳以将入
请息交以绝遊
感吾生之行休
曷不委心任去留
胡为乎遑遑欲何之
帝乡不可期
登东皋以舒啸
聊乘化以归尽
;1.田园将芜,胡不归?
译:家里的田园将要荒芜了,为什么还不回去?
2.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
译:既探寻幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖不平的山丘。
3.富贵非吾愿,帝乡不可期。
译:富贵本非我愿,修仙成神是没有希望的。
4.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
译:暂且顺着自然的变化度到生命的尽头,乐天安命,还有什么可疑虑的呢?;1.下列各组中加点词的解释,正确的一项是
A.悟已往之不谏(向皇帝建议)
觉今是而昨非(错误)
B.恨晨光之熹微(微明)
引(举起)壶觞以自酌
C.策(拄着)扶老以流憩
审(反复看)容膝之易安
D.帝乡不可期(到达)
聊(姑且)乘化以归尽;2.与例句中“之”用法相同的一项是
悟已往之不谏
①恨晨光之熹微②悦亲戚之情话
③胡为乎遑遑欲何之④善万物之得时
⑤审容膝之易安
A.①②③B.②④⑤
C.②③⑤D.①④⑤;3.对加点词解释有误的一项是()
A.恨晨光之熹微(天未大亮)
B.云无心以出岫(云彩)
C.胡为乎遑遑欲何之(心神不安的样子)
D.富贵非吾愿,帝乡不可期(仙境);6.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是()
A.登东皋以舒啸B.农人告余以春及
C.既窈窕以寻壑D.木欣欣以向荣;7.判断“以”字用法,正确的选项是()
①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦④舟遥遥以轻飏
A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同;9.古今意完全一致的一项()
A.悦亲戚之情话B.将有事于西畴
C.既窈窕以寻壑D.善万物之得时
;11.选出不是判断句的一项()
A实迷途其未远,觉今是而昨非。
B刘备天下枭雄
C此则岳阳楼之大观也
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