简述《金瓶梅》在中国小说发展史上的意义.pdfVIP

1.西昆体：北宋初期出现的一个文学流派，其特点是专从形式模拟李商隐的近体律诗。追求辞藻堆砌典故，代表作家杨

亿、钱惟演、刘筠，因为它们互唱和《西昆酬唱集》故名西昆派。

2.六一风神：是欧阳修散文的美学风格，他的散文措辞平易，不用古奥的文字，但用词造句精练而有变化，显得条达舒

畅、贴近自然，自然的叙事、自然的抒怀，在看似散漫不经的行文中，使读者慢慢地从寻常的叙说中体悟出难以言传的高远

境界。标志着他的散文创作从崇高骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变，其本质使散文的诗化和情感的外显。另外，

文章结构层次上的极吞吐往复、参差离合之致，语言层次上的平易自然，都是“六一风神”的构成要素。

5.辛派词人：指的是宋代南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家，包括张元幹、张孝祥、陈亮和刘过等人，他们在南

渡后的创作，以其浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格，成为词史上的一笔宝贵的精神财富。

6.诚斋体：杨万里号“诚斋”，他创作的诗歌被称为诚斋体，以日常生活中的小情趣为题，以师法自然的白描手法作诗，

具有想象新奇风趣、语言通俗明快、风格流派转圆活的特点，创造出一种鲜活活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧格，

开辟了新的诗风。“诚斋体”诗以绝句最为出色。

9.永嘉四灵：指的是南宋后期当时永嘉的四位诗人，即徐玑、徐照、赵师秀和翁卷，四位作家的字号中都有一个“灵”

字，故谓之“四灵”；他们又都是永嘉人，诗风极为相近，而且都是由于叶适的鼓吹而闻名与世，所以被视为同一诗派。

22.公安派：明代后期的诗歌流派，以“三袁”为代表，即袁宗道、袁洪道、袁中道兄弟三人，因他们是湖广公安人，所

以被称为“公安派”，又称“公安三袁”。他们主张“独抒性灵，不拘格套”。

24.唐宋派：是出现在明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，其主要代

表人物有王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等。基本观点是反对以文采取代“道统”，主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文

道合一”传统。

27.话本小说：话本小说是经过文人编纂整理的小说话本。所谓“话本”，就是“说话人”说话所依据的底本，原只是师徒相

传的“说话”的书面记录，是口头文学，所以是口语体，口气也是针对听众的。但我们今天所能见到的小说话本，已是经过下层

文人加工、可供阅读的话本小说了。

28.二拍：是明代凌濛初编撰的拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。各收拟话本小说四十篇，内有一

篇重复，一篇为杂剧，实有七十八篇。

30.临川四梦：指明代戏曲作家汤显祖创作的四部传奇《紫钗记》、《紫箫记》、《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》。因

作者是临川人，四剧又均与梦有关，故而又合称临川四梦。其中《牡丹亭》成就最高。

36.桐城派：产生于康乾时期，是清代占统治地位的散文诗派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以

被称为桐城派。由唐时方苞所开创，提倡义法，后有刘大櫆、姚鼐提出义理，考证文章的理论，在清代很有影响，三人也被

称为桐城三祖。

37.才子佳人小说：是明末至清代以青年男女爱情婚姻为题材的小说，但又有特殊的狭义所指。它在情节上有固定的程序：

一见钟情，私订终身，拨乱离散，及第团圆。创作倾向主张存情去欲，较有代表性的作品是《玉娇梨》、《平山冷燕》和《好

逑传》。

46.小说界革命：是晚清文学革新的重要组成部分，1902年梁启超创办〈新小说〉杂志，在该刊第1号发表〈论小说与群

治之关系〉的名文，正式提出了小说界革命的口号，中心意图是改良群治，提倡最有批判力的小说类型是政治小说，他促进

了新小说的诞兴和兴盛，是小说居于社会中心位置的关键所在。

47.、“活法说”:吕本中提出的作诗之法。吕早年依傍黄庭坚和陈师道，学瘦硬诗风。后学李白和苏轼，诗风趋于自然。江

西诗派以奇峭僻涩为特点，而吕本中则有意用李、苏的疏畅自然补救其弊；江西诗派奉行“无一字无来处”、“点铁成金”

等师训，虽有规矩可循，但极易受法的束缚。“活法”，即“规矩备具而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩”。他

提倡“好诗流转圆美如弹丸”，有意识地“以苏济黄”，将江西诗派的“有意于文者之法”和苏轼的“无意于文者之法”统

一起来，故其“活法”说较全面地反映了以苏、黄为代表的宋代诗学的精神，清除江西诗派末流的生硬造作之弊，为宋诗的

发展开拓出“流转圆美”的新途径。

48.易安体:易安体是李清照创立的独具一格的词体。用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词，以寻常语度入音律

是易安体最突出的特点。化俗为雅，使浅俗之语为婉约