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初中语文试卷
马鸣风萧萧
《孟子三章》(鱼我所欲也、得道多助失道寡助、生于忧患死于安乐)
2008年中考真题盘点
1、河南省:
(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,
所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今
为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已
乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:
“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也
亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:
孔子,名丘。
16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉何加:
..
(2)所识穷乏者得我与得:
.
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17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之谓失其本心。
18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语
句回答。(2分)
16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分)(2)感激(1分)
17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)
(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)
(共4分)
18.对比论证法。强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。
(2分)
19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)(2分)
2、莆田市:
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦
我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所
欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则
凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是
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故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿
丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔
而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,
妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死
而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是
亦不可以已乎?此之谓失其本心。
5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)
(1)鱼,我所欲也。
译文:
_____________________________________________________________________
________
(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
译文:
_____________________________________________________________________
________
6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。
(2分)
7、简要概括作者在第二段中阐述的观点
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