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格律是我们学诗的第一道门槛

格律是我们学诗的第一道门槛。有的人害怕格律，视格律为“镣铐”，所以以追求意境而放弃了格律，这无疑是极端错误的。可以直言不讳的说，不讲格律，永远也进入不了诗的殿堂。

开国领袖毛泽东是当代公认的伟大诗人，他就曾经说过：“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”这也是一千多年来诗界的定论。格律是引导我们进入古典诗词氛围的一个向导。它不仅是形式，而且极具内涵。它是古人把汉语音节的音乐美发展到极致所形成的规律。经过千百年的研究，古人认为汉字音节这样排列是最美的，对音乐美的调动是最充分的。

既然学诗，对格律就要不折不扣。不要拿我们所处的现实去衡量唐朝的诗人，有些诗句，我们看似出律，在唐朝或许另有说法。如“野火烧不尽”，“不”是入声；“南朝四百八十寺”“八、十”是入声；“儿童相见不相识”，“不”是入声。这些都是以“入”代“平”，不是出律也不是拗句。

即使古人出律，我们也不能因循而为。古人出律是谙熟格律，得心应手之后，是在创作中出律。而我们是在学习格律阶段，根本不是一个起跑线。学习阶段，一定要过好格律关。

崔颢的《黄鹤楼》和杜甫的《月夜》都是唐诗中的名篇，崔颢《黄鹤楼》更被认为是唐诗第一律。你说古人怎么能把一首出律的诗捧为第一律？

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

其实，这种第二联半工对，而第三联工对，是唐朝时期允许的一种体式。我们现在再看这两首诗的第三联：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”、“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，都是一个工对。而第二联就允许半工对，“白云”、“黄鹤”对上了，“一去”，“千载”对了一半。“不复返”、“空悠悠”不对了；“遥怜”“未解”对上了，“小儿女”和“忆长安”就不对了，都属于半工对。按照这种体式来说，又都是合律的。

?古人出律的原因大概有十来种：除以“入”代“平”外，还有当时的体式、古诗的残余、律绝形成期的一些未成熟现象等，当然，也包括有意的突破。“八月湖水平”、“一身报国有万死”这都是有意突破，即常说的“不以辞害意”。所以，对古人出律要作具体分析，不宜简单地下定论。