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RainGRAIN谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。斗指辰;太阳黄经为30°;于每年公历4月19日—21日交节。04.19
CONTENTS目录壹历史渊源贰民间风俗叁文学创作肆起居养生04.19春风偏爱客谷雨一朝晴
CONTENTS历史渊源壹春风偏爱客谷雨一朝晴二十四节气04.19
01谷雨是春季的最后一个节气,“谷雨”取意为“雨生百谷”。02谷雨的重要特征是连绵春雨,滋润万物,促生百谷。这一特征反映了“谷雨”在农业气候中的意义,展现了古代农耕文化对节令的深刻理解。03在传统的农业文化中,“谷雨”节气将“谷物”与“雨水”联系起来,凸显了降雨与“万物生长的雨露”之间的密切关联。04谷雨时节,温度攀升,雨水丰沛,空气湿度骤增,为谷物作物提供了绝佳的生长环境,是作物生长的黄金时期。
《通纬·孝经援神契》清明节后十五日,斗柄指向辰位,为谷雨节气。它是三月中旬的节气,此时降雨滋润,万物清净明洁,故名谷雨。《群芳谱》谷雨,又称“谷得雨而生”,意指谷物及时获得雨水的滋润而生长。谷雨前后,气温回升,降水增多,为春播作物的生长提供了适宜的环境。《月令七十二候集解》三月中旬,雨水节气后,大地复苏,万物生机勃勃。此时,降水增多,滋润禾苗,对谷物的播种和生长极为有利。
CONTENTS民间习俗贰春风偏爱客谷雨一朝晴二十四节气04.19
喝谷雨茶谷雨茶取自谷雨时节采摘的嫩茶叶,尤以上午采摘的茶叶为佳。其色泽翠绿,叶质鲜嫩,富含多种维生素和氨基酸,香气宜人。相传谷雨茶具有清热去火、辟邪、明目的功效,因此无论天气状况,人们都会在谷雨当天前往茶山采摘新茶饮用。赏牡丹谷雨三朝赏牡丹,牡丹花又称谷雨花、富贵花,谷雨时节赏牡丹的习俗已延续千年。清顾禄《清嘉录》中写道:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”时至今日,山东菏泽、河南洛阳等地仍会在谷雨时节举办牡丹花会,供人们观赏游玩。
自汉代以来,民间一直流传着清明祭黄帝、谷雨祭仓颉的传统习俗,延续至今已逾千年。祭仓颉据《淮南子》相传,黄帝于仲春时节下达诏令,宣布仓颉造字告成,当日天降甘霖,称为“谷子雨”。仓颉辞世,葬于故里白水县史官镇北。墓门口题联曰:“感天帝当年降粟后,永世配桥陵同文昌。”每年谷雨时节,陕西白水县的“仓颉庙会”都会准时开幕。
谷雨节也被称为渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海地区,渔民庆祝谷雨节已有两千多年的历史。当海祭时辰到来,渔民就会带着祭品前往海神庙和娘娘庙前祭祀,有的也会将祭品带至海边,敲锣打鼓、燃放鞭炮,面向大海祭拜,场面隆重盛大。这一习俗在如今的胶东荣成一带仍十分盛行。谷雨前后,香椿吐露出醉人的醇香,不仅口感爽脆,更富含营养价值。俗谚有云:“雨前香椿嫩如丝”,人们常在春天采摘食用,称之为“吃春”。香椿主要分为紫椿芽和绿椿芽,其中尤以紫椿芽品质最为上乘。鲜嫩的香椿芽蕴含着丰富的蛋白质、胡萝卜素和多种维生素。C其叶、芽、根、皮、果实等部位皆可入药,具备健胃理气、止泻润肤等多种功效。祭海“吃春”
谷雨贴谷雨贴,禁杀五毒。谷雨后气温升高,病虫害进入高繁衍期。农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨贴,祈求驱凶纳吉,减轻病虫害对作物和人的伤害。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。谷雨贴上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符,有的还附有文字说明,寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。
谷雨期间,牡丹盛放,绽放娇艳,故而得名“谷雨花”。人们常在“谷雨三朝”赏牡丹,以此为乐。赏花古时有“走谷雨”的习俗,谷雨当日,未出嫁的女子会外出走访亲戚,或到郊外散步后折返,寓意着融入自然,锻炼身体。走谷雨
CONTENTS文学创作叁春风偏爱客谷雨一朝晴二十四节气04.19
谷雨天,忙种烟。谷雨有雨棉花肥。谷雨种棉家家忙。谷雨前后见家吉(鱼)。水稻水稻,无水五稻。谷雨是旺汛,一刻值千金。谷雨天,忙种烟。谷雨有雨好种棉。过了谷雨种花生。苞米下种谷雨天。谷雨下秧,大致无妨。谷雨前后,种瓜点豆。谷雨麦怀胎,立夏长胡须。谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。谷雨前结蛋,谷雨后拉蔓。谷雨种棉花,能长好疙瘩。谷雨过三天,园里看牡丹。清明麻,谷雨花,立夏栽稻点芝麻。清明早,小满迟,谷雨立夏正相宜。谷雨节到莫怠慢,抓紧栽种苇藕芡。谷雨前后栽地瓜,最好不要过立夏。谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐。棉花种在谷雨前,开得利索苗儿全。清明高粱谷雨花,立夏谷子小满薯。清明高梁接种谷,谷雨棉花再种薯。谷雨打苞,立夏龇牙;小满半截仁,芒种见麦芒。
谷雨雨频霜断气清和,柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日,栽插种管事诸多。左河水送前缑氏韦明府南游创酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。山昏函谷雨,木落洞庭
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