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隐性传销视角下当代大学生的价值观研究

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李明鑫张渝敏李思涵何欣悦禹亚芬

摘要：隐性传销的兴起与当下社会经济的发展和社会精神面貌的关系密不可分，作为受这种社会思潮影响相对直接的大学生，其价值观的异化也成为必然。异化的价值观被隐性传销影响，又进一步推动了隐性传销的扩张，形成一条循环往复的闭环。以隐性传销作为突破点观察大学生异化价值观的现状并提出解决方法，成为遏止隐性传销扩张、大学生价值观异化的重要手段。

关键词：隐性传销;大学生价值观;价值观塑造

一、隐性传销的定义

传销于二十世纪九十年代初期自我国兴起，不久后，由于其暴露出来的种种问题逐步被国家禁止，进而转入地下。直至如今，原本的传销模式已经脱胎换骨，不少传销人员将传销的内核从传统传销的模式中分离，套上精心粉饰后的外壳，将罪恶之手伸向金钱价值观尚不完善的大学生，从而达到一整条欺骗链，也即我们今日所说的“隐性传销”。

隐性传销一词至今尚无明确的官方定义，亦未为大众所熟知，因而我们在此，根据传销的判断标准及其新型变种形态为其定义。

首先，隐性传销也属于传销，根据《禁止传销条例》中对传销所作定义，可以基本概括传销的内核，即：以缴纳入门费为基础，发展下线为手段，层层收割人头费为牟利模式，所进行的扰乱经济秩序、影响社会稳定的行为。

其次，再来分析传销的新型变种，即隐性传销的外壳。隐性传销主要出现在大学周边，通常针对大学生这一目标群体，其包装模式大多为兼职平台或中介、教育机构、培训机构等。这些兼职平台或教育机构徒有其表，内在实为空壳公司。其在“天眼查”等网站并没有相关信息的收录，机构地址也只是挂牌，或假借其他公司名号。

综上，我们可以这样定义隐形传销：通过各种手段骗取受骗人信任，收取各种形式包装的所谓“入门费”，兼以发展下线为手段，以层层收割人头费为主要盈利模式，不提供其所主张宣传的实际内容的特殊的传销模式。目前，这种隐形传销正侵蚀着大学生群体。

二、隐性传销影响下的当代大学生价值观现状

隐性传销以大学生为主要目标群体，现今已经蔓延至各大学校周边地区，以湖南科技大学为例，学校周边不正规的兼职平台、培训机构比比皆是，学生受骗率也不低。

笔者及其研究小组所设计调查的问卷中，在有过兼职经历和接触中介机构的同学里，遇到“中介机构收费”的情况占据56.79%，而对“中介机构的满意程度”中，60分及以下的人数占据总人数的70.97%。培训机构方面，满意程度中，60分及以下的人数占据了50%，性价比中，60分及以下的人数也达到了64.86%。从上述数据中不难看出，大学生对此类机构的整体满意程度并不高，考虑到大众对隐瞒、欺骗等词汇较为敏感，笔者与研究小组成员并未直截了当提出“受骗”等字样，这也使得问卷的具體针对性不够，但我们从中也足以对相关机构的行为窥见一斑。

在问卷中，笔者设置的特殊问题“您愿意将此中介平台推荐给其他人以赚取报酬或抵偿自己支出的意愿指数有多高呢？”与“您有多想将此份工作/技能学习推荐给其他人以赚取一些辛苦费（用以减少自己的损失或增加额外报酬）呢？”两问中，中间值3分和5、6分占据各评分总人数的28.26%和33.33%，不愿意1—2分和1—4分的人数分别占据41.30%和22.22%，愿意4—5分和7—10分的人数占比为30.43%和44.44%。

别占据41.30%和22.22%，愿意4—5分和7—10分的人数占比为30.43%和44.44%。

基于调查问卷所显示的结果，当“愿意推荐”指数远大于“性价比”“满意度”指数时，即可初步认为该数据符合我们所说的“利己价值观”。通过上述数据不难发现：“隐性传销”机构广泛存在;大学生自身的金钱观、价值观参照传统发生了从利他价值观向利己价值观的变异，同时这种“利己价值观”是广泛存在于大学生群体之中的。

在“利己价值观”和当下社会主流的“金钱至上论”双重作用下，部分大学生形成了“一切向钱看”的价值观。隐性传销组织利用这种扭曲、异化的价值观，以高收益低付出为宣传点，诱惑大学生缴纳费用、发展下线，从而疯狂蔓延、压榨大学生群体，从而形成一整条“渴望”“受骗”“施骗”的隐性传销链，其间的每一处连接点都是“受害者（精神上或财产上）”，而顶点处的收益者才是最终赢家。

从大学生本身来看，该类组织的出现似乎正是对部分大学生还未成型甚至已经有些“金钱本位化”的价值观的一种窥伺，针对大学生对获得金钱的焦虑感，利用有些看起来“不劳而获”的报酬诱骗其进入圈套，一环扣一环地洗脑，很多人即便发现了其传销的本质，也往往因为“想弥补损失”而诱导下一批受骗者。可以说，大学生这种并不坚定的价值观与社会高速发展带来的焦虑，为隐性传销提供了发展的根基。

实际上，在隐性传销模式下，受害者受骗的主要原因的是难以抵抗“高额利润回报”与“不劳而获”的诱惑。金钱本位的价