互动仪式链理论下小学体育德育研究.docx

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“互动仪式链”理论下小学体育德育研究

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包晶雪陆欢君

摘要:通过文献资料法、逻辑分析法和比较研究法,以互动仪式链理论为研究视角,从情景、情感、符号3个维度出发,对目前小学体育教学融入德育教育存在的问题及对策进行研究。结果认为,小学体育德育教育问题主要有:教育渠道单一,脱离互动仪式情景;教育形式模式化,构建情感连带受阻。针对以上问题,提出了“利用体育游戏,培养小学生情感能量;创设特定情境,情景化教学,畅通小学生体验通道;强化符号优势,激发小学生无意注意”等发展策略。

关键词:互动仪式链;小学体育;德育;情景;情感体验;群体符号

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2016年,习近平总书记指出:“应把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人。”小学体育作为学校教育的重要组成部分,在小学体育教学中融入德育是贯彻党的教育方针和落实立德树人根本任务的基本要求,也是解决新时代小学生理想信念低下、道德品质不足问题的迫切需要。近年来,虽然体育德育工作随着国家重视程度的提高而不断完善,但在实践环节中仍存在着以下问题。

首先,学校体育教学过程中,对德育问题的重视不够,根本原因在于没有真正认识到德育教育的真正含义,也没有理解德育和体育两者之间的关系。其次,小學体育德育教育目标不明确。小学体育的德育更倾向于学生政治思想方面的教育,而忽视了德育领城其他的目标和功能。作为基础教育的学科之一,小学体育应该设计出针对性的教学方式开展德育教育,以此来弥补其他学科在德育教育上的漏洞,为小学生成为社会和时代需要的人才奠定坚实基础。

一、互动仪式链理论与小学体育德育

最早提出“互动仪式”这一概念的是著名社会学家欧文·戈尔曼(ErvingGoffman),他认为仪式是一种表达意义的社会程序化活动,所有团结性和群众性的社会程序化活动均可列入“互动仪式”的范畴。美国著名社会学家兰德尔·柯林斯(RandallCollins)亦认同以上观念,并于2003年在欧文·戈尔曼的“互动仪式”的基础上提出了“互动仪式链”(interactionritualchain)这一概念。他认为社会是由人们在各种不同环境中的互动构成的。当人们处于不同的特定情景时,他们互动时会产生类似于宗教仪式的情感共鸣,通过不断拓展发生链式连接,形成“互动仪式链”,进而构成社会。根据兰德尔·柯林斯的观点,在互动仪式链理论中,情景是人们发生互动的基础,在特定情景中利用各种符号载体彼此间进行相互交流和情感的渲染,进而产生共同的认知体验或情感连带反馈,形成个人情感能量。以互动仪式链理论审视当前小学体育德育工作,可以从情景、情感和符号3个维度进行分析。

(一)情景:小学体育德育教育具象化的实施基础

兰德尔·柯林斯认为,社会是由多个网络状的互动仪式链构成,互动仪式作为个体在社会生活中的基本关系,发生在特定情境中。在互动仪式链理论下的小学体育德育教学也应在特定情境下进行,应以情景作为实施小学体育德育的基础。学生在共同的体育情境中通过某一运动不断进行交流和互动,通过形成共同的聚焦点和认知体验,产生小学体育教学中的互动仪式。小学体育以培养学生的运动技能、增强学生体质为目标,具有较强的身体实践性,教学过程中体育精神的传承、运动技能的传授均需要在特殊的体育教学情境中进行互动,润物细无声,使学生在潜移默化下接受小学体育德育熏陶。因此,通过特定体育情景使小学体育德育实现具象化,是完成小学体育德育工作的实施基础。

(二)情感:小学体育德育教育拟人化的转化纽带

情感能量作为互动仪式链理论的核心组成部分,是互动仪式链运转的关键环节,带有明显的社会取向性。学生在特定的体育情景中相遇后会产生互动仪式,他们将注意力集中在共同的对象或比赛上,产生共同的认知体验并通过情感连带获取情感能量。高度的情感能量是对某一特定社会情景互动仪式充满自信与热情的感受,个体如果对某一活动或群体感觉良好,并成为高度情感能量的参与者或领导者,当他们聚集在一起时就能激起具有感染力的情感。小学体育德育工作强调“以人为本”,要求体育教师充分尊重学生在体育德育工作中的主体地位。如果学生能够从仪式中获取高度的情感能量,进而使学生内在的道德认知外化于行;反之,则会使体育教学中互动仪式难以完成,导致小学体育德育工作出现形式化现象。因此,通过高度的情感能量使小学体育德育工作实现拟人化,是完成小学体育德育工作的转化纽带。

(三)符号:小学体育德育教育成效度的重要载体

兰德尔·柯林斯认为,在互动仪式链中个体可以依据特定情境的互动仪式产生鲜明的群体身份符号,群体依靠着这些独特的身体符号保持着认知体验的一致性。互动仪式链成功的结果必然有个体形成高度的情感能量、个体对群体社会符号的高度认同、群体团结

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