石羊镇人口流动调查研究.docx

??

?

??

石羊镇人口流动调查研究

?

?

?

?

?

??

?

?

?

袁瑞

（青海师范大学人文学院青海西宁810008）

[摘要]石羊镇因为盐业而发展，盐业的发展也推动了石羊镇的人口流动。石羊镇的人口流动历史悠久，当下石羊镇的人口流动的类型更体现出复杂性和多样性的特点。石羊镇的人口流动有多方面的原因，其带来的影响也包括积极和消极两个方面，以积极影响为主。

[关键词]石羊镇；人口流动；原因；影响

石羊镇属云南省楚雄州大姚县，在大姚县城西北70里处。石羊镇是大姚县城至三岔河、三台、铁锁必经之地，也是楚雄州通往大理州祥云、宾川、大理等地重要的出口。石羊镇追溯历史，始于汉朝，唐初设泸南县（后改为盐泉县），属姚州管辖，民国时设盐丰县，公元1958年裁撤并并入大姚县，是为今日之石羊镇。

石羊镇古时又称“白盐井”，它因为盐业的发展而逐渐繁荣和兴盛，是名符其实的千年盐都。“白井之志有不同者，盖其地一盐名，学以盐开，凡兹一切兴建文物之得比于州郡者，皆以盐故。”[1]石羊镇历史因盐而盛，“始于汉代，盛于唐代，唐代白盐井享有‘美井盐’的盛誉。在宋代曾经是古丝绸之路上的一个重要驿站，商贾云集，能工巧匠很多，是很重要的商品集散地”[2]，“而石羊镇的盐业最兴盛的则是在明末清初，此时“石羊城镇人口曾经达到60000人，每天盛产食盐达到8万公斤，最远销售到西藏，每年上缴税银61000两”[3]。石羊镇产的盐远销至云南的大理、丽江、芒市、建水、腾冲和西藏、四川等地区，今日的石羊镇仍然留存着古代的盐井。

人口流动是指人口在短期离开后又返回原居住地的现象。盐业对石羊的人口流动有着非常重要的影响，当下伴随着社会经济的发展，石羊镇的人口流动也体现出了复杂性和多样性。本文尝试结合笔者参加的教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心和云南大学研究生部主办的2012年民族学/人类学研究生田野调查，简要分析石羊镇人口流动的相关问题。

一、石羊镇人口流动的历史与当前石羊镇人口流动的主要类型

石羊镇是一个半山区乡镇，因盐而兴，所以人口流动也就有自身的特点。

“远古时代，大姚、禄丰、元谋等地是一个凹形内陆湖，随着千百年万年的地质运动不断变化，内陆湖的深层不断下倾，致使含有的盐分等物质逐渐下沉积聚，最终形成埋藏于地表之下的盐岩层。”[4]“自汉武帝开西南夷，在大姚等地设郡立县，便是云南食盐产地有文字记载的滥觞。”[5]以盐业为基础的工商业在几千年的封建社会直到20世纪80年代是石羊的经济基础。明末清初，每天进出石羊盐区的马帮有数十起，马匹多达五百匹，进出“白盐井”，将石羊镇的盐运往各地。这个运输的过程推动了石羊镇的人口流动。长期的交换也逐渐形成了以白盐井为中心向四方扩散的商道。马光复先生在他的《白盐盐丰二题》中写到，连接白盐井的古驿道主要有两条：由白盐井至永仁，到金沙江进入成都，是食盐运输的主要渠道；另一段称博南道，由白盐井至叶榆（今大理），并且在大理成为了一个重要的中转站和聚散地，由叶榆有一条支道叫西山道，通往鹤庆、遂久（今丽江）、平川通邛都（西昌）与西夷路相连；主道经过叶榆到霁虹桥、功果桥成为两个运输关口。白盐井的食盐经过上述两条古道销售到西藏等地。由于煮盐消耗柴薪量大，导致了柴薪价格增长和柴火业日渐兴盛，砍柴、运柴、卖柴成为了一部分人的谋生之路。个体卖柴者多为石羊附近的彝族村民，但石羊盐区也有人专门从事柴火生意，有自砍、自运、也有代砍、代运的，流动到石羊以砍柴为生。伴随着盐业经济的发展，人口流动也有明显的增加，流入石羊的人口和流出石羊的人口日渐增加。

新中国建立至改革开放，盐厂几经起落。“1956年，因薪柴昂贵，加之卤水浓度低而裁废停厂，1958年起由地方恢复生产。1961年因石羊被水淌，石羊盐厂被迫停产，1966年初恢复生产。1966年‘文化大革命’开始后，石羊盐厂受到冲击，时停时产达四年之久，直到1969年才恢复正规生产。”[6]因为盐厂的几次起落，流入石羊的盐商和贩盐小商贩等人口有所减少，盐厂停产后原先在盐厂的一部分工人流向了云南大姚、昆明等地，以求生存。同时国家禁止食盐的自由买卖使得石羊的造盐大户分散到各个村落，这引起了比较大的石羊镇人口的内部流动。

改革开放后，国家允许自由买卖食盐，流入石羊的人口复增，商铺和商贩逐渐增加。20世纪八十年代后期开始，伴随着农民从土地的禁锢中解放出来，全国农民掀起了进城务工、经商的热潮，农民在城乡之间自由流动，农村劳动力向城市流动。通过在石羊镇的调研，我们了解到近些年来流出石羊镇的人口绝大多数流入大城市（如楚雄、昆明、丽江、以及广州、深圳等）务工，他们在城市主要从事有建筑业、清洁环卫业、手工业和餐饮业等行业。外出务工收入增加，成为不少家庭收入的重要来源。为了在农忙或家