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第2课诸侯纷争与变法运动课时跟踪练
一、单选题
1.春秋战国时期,孔子针对“礼乐征伐自诸侯出”的混乱局面,提出了“礼乐征伐自天子出;韩非子认为“一栖两雄”“一家两贵”是祸乱的原因;墨子说“天下之百姓,皆上同于天子”。这说明当时
A.建立君主专制成为各学派共识 B.春秋战国时期各家思想趋于一致
C.在分裂动乱中孕育着统一思想 D.新兴地主阶级开始登上政治舞台
2.商鞅变法在各诸侯国变法中是比较晚的,它是在充分吸收各国变法经验、教训的基础上进行的,如商鞅把魏国李悝制定的《法经》带到秦国公布实行,另外还增加了连坐法。材料说明商鞅变法(???)
A.损害了奴隶主贵族的利益 B.存在一定的局限性
C.顺应了民意 D.借鉴与创新并举
3.据《吕氏春秋》记载,鲁惠公(前768年~前723年在位)曾派人向周天子请教郊庙之礼,史角奉周桓王之命前去传授,并一直留在鲁国,墨子也在鲁国曾跟随史角的后人学习过。《汉书·艺文志》亦载“墨家者流,盖出于清庙之守(掌管宗庙的宫职)”。材料可用来说明,春秋战国时期(???)
A.百家争鸣的盛况 B.学术下移的趋势
C.墨家思想的精髓 D.人才流动的活跃
4.西汉学者刘向概括战国时期的局面说:“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。”这反映的时代特征是
A.铁犁牛耕推广 B.华夏文化认同 C.百家争鸣形成 D.礼乐制度崩坏
5.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是(???)
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非
6.春秋后期和战国时代,各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念,礼贤下士,甚至“与其分土”,形成了“七国虎争天下,莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时
A.官僚政治取代贵族政治 B.学术下移促进思想解放
C.社会转型推动人才流动 D.社会动乱鼓舞养士之风
7.荀子的主要思想观点是
A.为政以德 B.隆礼重法 C.兼爱,非攻 D.无为而治
8.春秋后期产生了一批私营工商业者,其中一些人拥有相当庞大的资产。此时人们对社会阶层的划分逐渐由贵贱之别转向职业区分,即分为士、农、工、商“四民”。由此可知,这一时期
A.传统社会秩序完全解体 B.重农抑商政策已被打破
C.各国通过变法富国强兵 D.血缘等级制遭到了破坏
9.春秋战国时期的诸子百家针对当时的社会现实问题,提出了各自的政治主张。其中儒家认为治国应(???)
A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
B.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗。
C.天下兼相爱则治,交相恶则乱。
D.壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。
10.下图是依据成书于战国时的《尚书·禹贡》记载的九州田地的肥沃程度(分九个等级)而制作的示意图:
这表明,当时
A.农业技术革新速度快 B.南北文化差异明显
C.南方经济开发程度低 D.中央集权统治加强
11.战国时期各国大多先于边地设郡,齐国却始终没有设郡,而是将全国划分为五都;各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路,但楚国仍沿袭春秋旧制,以令尹为最高官职,其他官职设置更加五花八门,异多于同。这一现象反映了各国(???)
A.政治经济发展的不平衡 B.求同存异谋发展的趋势
C.民族交往交融程度不一 D.封建政治体制开始产生
12.春秋时期,追逐“私利”成为不可阻挡的潮流。面对“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿迟也”的现实,齐国实施了“相地而衰征”、鲁国推行了“初税亩”,逐步将“籍公田”的集体劳役地租,改变为履亩而税的家庭实物地租,不分公田私田一律按亩收税。这些举措的推行(???)
A.标志封建土地私有制的确立 B.反映了传统分封宗法制度的崩坏
C.有利于推动社会制度的转型 D.有效保障了国家治理的物质基础
13.《春秋》载,在242年间,鲁国国君曾朝贡周王三次,朝觐齐国十一次,朝贡晋国二十次,朝贡楚国二次。这一现象反映的实质是
A.分封制逐渐走向崩溃 B.诸侯国间联系加强
C.周天子势力日益衰微 D.鲁国国力最弱
14.公元前645年,晋国在韩原之战中大败于秦,国君被擒,黄河以西的土地被割让。面对不利局势,晋国贵族鼓励“国人”和“野人”到农村地区开垦荒地,向新垦土地征收税赋,并从开荒者中征召士兵。这反映了春秋时期(???)
A.秦晋争霸促进民族交融 B.土地国有制开始兴起
C.诸侯纷争引发社会变动 D.户籍制度已普遍推行
15.下表是春秋战国时期孔子和韩非的治国思想。材料说明(???)
孔子
统治者
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