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【古】高考百宝箱之66高频意象大通关

意象是一个古老的文艺理论概念。在我国古代文艺理论中，它和其他一些概念一样，既

没有确定的含义，也没有一致的用法。有的指意中之象，即意念中的形象；有的指意和象、

主观和客观两个方面；有的意象接近于境界，指人境之外的另一种境界；还有的意象接近于

今天所说的艺术形象。

所谓意象，简单地说，就是寓“意”之“象”。“意”是作为主体的人所体验的或要表

达的思想感情，包括人对自然、社会和人生的情感体验、思想感悟以及审美感受；“象”是

作品描述的物或事，准确地说是事物的形象，意象就是用来寄托主观情思的具体可感的客观

物象。它已不单是事物的客观形象，而是蕴含着主体思想感情的形象。

古代诗歌中，意象有一个比喻化、象征化的过程，这种自然景物意象化的过程十分迅速，

也就使意象的内涵格外丰富。这些正是意象成熟的重要标志。多姿多彩的意象层出不穷，是

中国古典诗歌（特别是唐诗）达到高峰的重要原因之一。随着时间的扩展，许多意象有其固

定意蕴，形成了相对定型的诗歌语言。

更

一断

一、与隐者隐居有关（6）不

、

1.五柳：陶渊明《五柳先生传》载：“宅边有五柳树，因以为号焉。”后来“五柳”就成了路

跑

不

隐者的代称。如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，‘

临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”新、

更

速

快

2.东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐

辞辞官官官官归归

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9

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后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

暗香香盈盈袖

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