刘曼卿教育观初探.docx

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刘曼卿教育观初探

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刘曼卿，1906年（清光绪三十二年，藏历第十五饶迥阳火马年）在拉萨出生，她的母亲是藏族人，她的父亲则是汉族人。刘曼卿在拉萨和内地都生活过，对内地和西藏地方都有较深的了解和情感。对她来说两者均是自己的家乡。刘曼卿关注边疆地区的发展，最明显的就是她对这些地区教育的重视。为此，她创作了《边疆教育》。研究刘曼卿这一教育著作，具有重要的学术价值。

一、刘曼卿编写《边疆教育》

清朝末期中国就面临着严重的边疆危机。即使到民国，这种不好的情况仍未缓解，相反，帝国主义对我中华民族的觊觎较之前更甚。除此以外，边疆地区的同胞很难了解、知晓内地发生的变化与实况，更谈不上对政府政策的知晓，反而存在误解。刘曼卿认为产生这一现象的一个很重要原因就在于这些边疆地区教育的落后。南京国民政府成立初期，边疆教育情况十分严峻：从学生及现代新式学校的数量来看，边疆地区所占有的数目很低。据教育部1930年的统计：全国各省市每千人中平均入学儿童数；上海为59人，新疆及东省特别区只3人，青海2人，……各省市每一万万里之内平均学生数：上海为2950校，宁夏只有5校，绥远3校，青海2校。另据宋积琏在西北六省调查时的统计来看：新疆全省人口有250余万，而中学及师范只有两处，学生数还不到250人，小学只有百余处，学生仅5400余人。青海全省人口约有人口200余万，而在学校的青年（包括中小学生）不到3万人。宁夏有45万人口而中等学校只有3处，小学只有231处，学生总数不12000人。另据1942年全国初等教育统计，西康在1930年的学龄儿童总数是350000名，受义务教育儿童仅1358名，占学龄儿童的0.37%，可见，全省儿童几无全未受教育，失学之多，在全国当举第一位。[]从教育内容来，边疆地区的教育仍以传统教育为主。以甘肃河西地区为例，自民国创立后，根据教育部、省政府的有关法令、法规，甘肃河西地区对中小学进行了改革......废除了读经课，增加了国文、算术课时，另外还增加了手工、体操课......但这些科目或因学校重视不够，或因教师缺乏，大都名存实亡，发展仍然缓慢。中等教育结合地方建设的需要有一定的发展，学生有所增加，但总的来说，还比较落后，徘徊不前。[]当时边疆地区的教育仍然以传统读物、四书五经等为主要教授内容，远远落后于同时期其他国家的教育，即使是与祖国内地境况相较，也有很大的差异。

可见，边疆地区虽然出台了一些办法改革教育，但是这些所谓的办法有很大的不足之处。然而，纵使效果不好，发展教育仍是改变边疆百姓所处境况，使他们了解内地，接近内地、与内地取得更好的联系的最行之有效的手段之一。幸运的是，国民政府在此时制定、通过、颁布了一些政策、方案，以促进边疆教育的发展。以1927-1937年为例：1927年10月成立了大学院；1928年大学院召集全国教育会议，决议教育实施方案原则15条，其中7条即为注重满、蒙、回、藏、苗、瑶等教育之发展；1929年，国民党第三届中央执行委员会第二次全体会议通过了《关于蒙藏之决议案》，对蒙藏教育问题进行了规定；1930年4月国民政府第二次全国教育会议通过了《蒙藏教育实施方案》；1931年9月国民党中央第17次常务会议通过《三民主义教育实施原》；1935年，教育部拟订《补助边远贫瘠省份推行义务教育办法大纲》，欲对边疆地区进行补助，以发展教育等。

刘曼卿儿时在拉萨生活的种种经历使得她深刻体会到康藏地区社会文化低落，风气闭塞，非教育无以改进，以救危亡，更感觉其他边疆各省有同样迫切的需要，只有文化开化才能推动教育发展，1912年，刘曼卿全家去到印度居住，1918年全家人又回到北京，她较好的的教育背景和较为丰富的经历使得她较一般人来说更为关注教育。而之后的赴藏经历更是坚定了她立志发展边疆教育的决心。由此，彼时国民政府适时的举措和刘曼卿自身的经历与想法，是促成《边疆教育》成功写成的必要条件。1937年该书正式出版。该书的资料由历任国立中央大学农学院图书馆主任、立法院统汁处编目主任、国民政府文官处图书馆主任、行政院图书馆专员的卢震京帮助提供，方便了刘曼卿的写作。

二、《边疆教育》内容简述

该书共计三个部分。第一部分以四章的内容就《边疆教育》中涉及的一些概念做了简单的交代。她认为边疆教育重要的意义，就是来凭藉边疆现实的环境，创造一种活动力，开拓新的生命，因各个住民而完成互助的社会，巩固边陲，以维护整个的国家团结。[]在这一部分，刘曼卿积极倡导生产教育。此外，刘曼卿指出：需要考虑到边疆少数民族同胞的宗教信仰，即制定的计划要有理有据、切实可行；要重视语文教育的推进与普及，即语言的统一，以此来促进边疆与内地的交流与往来，更好的促进民族统一的实现。

第二部分就书中各省的教育实情进行了介绍与分析。主要包括各省的各级学校的办学数量、学生的在