【初中++语文】第21课《庄子二则+庄子与惠子游于濠梁之上》课件+统编版语文八年级上册.pdfVIP

庄子与惠子游于濠梁之上

桥

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“繁鱼出

这

游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知

怎么

鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之

固然本来

乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼

完全，确定是

也，子之不知鱼之乐全矣!”

顺着你如此如此

庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，

已经

既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

濠水上的桥。濠，水

名，在今安徽凤阳。

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庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。

峰鱼：一种白色小鱼。

庄子曰：“繁鱼出游从容，是鱼

之乐也。”惠子曰：“子非鱼，是：这。

安知鱼之乐?”庄子曰：“子非安：疑问代词，怎么,哪里。

我，安知我不知鱼之乐?”

反问句：庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反

问的方法回答，以“非我”者“不知我”,推论“不知

我”者不知“我知鱼”,据理力争，足见他的机智。

惠子曰：“我非子，固不知子矣；

全：完全，肯定(是这样)。

子固非鱼也，子之不知鱼之乐，

循其本：追溯话题本原。循，

全矣!”庄子曰：“请循其本。

追溯。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已

知吾知之而问我，我知之濠上云者：助词，用于句末，表

也。”停顿，以引出下文。

惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，故不知道

庄子，然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知鱼之乐。

翻译

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白繁(tiáo)

鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：

“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是

我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是

你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，

是可以肯定的了!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。

你说‘你哪儿知道鱼快乐’等等，说明你已经知道我知道

鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样

的心境?

这是他愉悦心境的投射与外化。

他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是

见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。

这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。

2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想?

庄子曰：“峰鱼出游从容，是鱼之乐也。”

“我知之濠上也。”

3.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。

(1)“子非鱼，安知鱼之乐?”

(2)“子非我，安知我不知鱼之乐?”

(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，

语气较轻；

语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，

而从反面相对，收到很好的表达效果。

4.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?

庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知

概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃

然纸上。

5.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各

自怎样的思想?

庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”,

和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼

之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。

惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻