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有关健康向上审美观的作文素材

美育，顾名思义就是审美教育。我们知道，没有美的教育，就不

可能有完整地教育。作为德智体美劳全面发展的重要一环，美育是非

常重要的。但在具体实践过程中，美育工作开展却时常陷入“说起来

重要，做起来次要，忙起来不要”的尴尬境地。这不得不引起我们的

深思。

审美的对立面是审丑。最近一段时间，窃格瓦拉、“迷人的郭老

师”、劳动公园群魔乱舞这一批新生代“大神”，可以说把“审丑”

这条路“发扬光大”到了极致，一再地突破各种底线，不雷死人决

不罢休。审丑的泛滥，是否和美育的缺位，存在一定的关联性呢？同

学们在写作时，要学会对“审丑”现象的泛滥进行批判。

1.兴于诗，立于礼，成于乐。——孔子

2.社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。——马克思

3.美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。

——蔡元培

4.没有审美力是绝症，知识也解救不了。——木心

5.美育是一种最重要、最基础的人生观教育。——蔡元培

6.美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德

育与智育之手段。——王国维

7.文盲不可怕，美盲才可怕。——吴冠中

8.生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼镜。——罗丹

1.“诗词的女儿”叶嘉莹：一生致力于传播诗词之美

“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传

奇。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中

西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”这是感动中国2020

年度人物——叶嘉莹的颁奖词。

叶嘉莹出生在北平的一个书香世家。10岁前，她都在家中接受

父母的教育，诵读经典，由此与诗歌结缘。那时的她也许还不知道，

古典诗词将会是她一生耕耘的沃野。

如今，90多岁高龄的她仍坚持讲学，传播诗词之美，她启发普

通人品读古典诗词的方法，告诉他们判断诗词好坏的标准，引领读者

体味“兴发感动”的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”，

叶嘉莹成为无数人通往诗歌国度的路标。

她曾说：“人的精神品格能够提升，提升以后，他就有他自己内

心的一份快乐”想必，这也是“美”的意义所在吧。

2.“诗译英法唯一人”许渊冲：在翻译中实现对“美”的执著

追求

在老一辈翻译家里，许渊冲先生始终是一个异类。对翻译事业永

无止境的追求，对美学观点寸土必争的执拗，让他在漫长的学术生涯

中饱受争议。

许渊冲在长期的翻译实践中形成了独创的“三美理论”，即意美、

音美、形美，坚持翻译出来的作品在情境与韵味上尽显中国古典文学

的美感。在直译与意译之间，他坚持选择后者。

比如，在《包法利夫人》的译本中，许渊冲不止一次改掉福楼拜

的比喻，用自己的二次创作取而代之；更著名的例子来自《红与黑》，

全书最后一句的“Ellemourut”，在法语中明白无误地表示“她死

了”,许的版本将其译为“魂归离恨天”。不少人批评他的版本违背

了作者原意，可许渊冲认为，翻译是两种语言的竞赛，译者应该发挥

母语优势，战胜作者原文的观点。他还将自己的翻译称为“不忠实的

美人”，为了追求美的至高信念，可以部分舍弃求真，把意境与韵味

放在更重要的位置上。

3.李泽厚：带给那个时代“美”的启蒙

李泽厚是何许人也？相信不少年轻人只在高中阅读文本中听过

他的名字，但对于步入中年的一代人来说，其青春记忆里，有两个人

是不能缺席的：一人是金庸，另一个则是李泽厚。

上个世纪80年代，受惠于改革开放总设计师的远见和勇毅，也

受益于中国的“原力觉醒”。中国从冰封多年的精神冻土中苏醒，改

革与开放、解冻与松土，需要思想的启蒙和思维的解封。每个人的内

心，好比有一把锈蚀的锁等待开启。

那时候，李泽厚《美的历程》问世给人们带来的惊艳之感，绝不

止于视觉意义上的浅表性冲击，而是触发灵魂深处革命的美学闪电：

在中华历史上，竟然有那么多美的智慧和创造！处在美学蒙昧中的人

们，一经李泽厚的美学理论点化，顿有复明之感。李泽厚给了我们一

双美的眼睛，我们用来发现世界和历史中的美。

三、美育主题语段，小窗倾情奉献！

1.没有美的教育，就不可能有完整的教育

一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一

整个奇异世界，而美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温