玛阿特思想影响下的古埃及社会和谐观1.docxVIP

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“玛阿特”思想影响下的古埃及社会和谐观1

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摘要：古代埃及社会信奉多神崇拜，人世间的所作所为都会在末日审判时成为神灵评判的标准，而作为正义的象征——“玛阿特”，其羽毛在审判中所起到的作用远远不止是天秤上的“砝码”那么简单，“玛阿特”及其象征的正义思想成为规范古埃及社会道德品行的准则，从而成为影响古埃及社会和谐发展的重要原因之一。

关键词：古埃及；“玛阿特”；社会和谐观

古埃及受到自然地理条件的影响，太阳每天的东升西落、尼罗河水每年周期性的泛滥使得古埃及人崇信“来世观念”，而能否“重生”便取决于末日审判中死者良心与“玛阿特羽毛”的“博弈”，古埃及流传着“玛阿特羽毛”的传说，“玛阿特”（Maat）是太阳神拉神的女儿，拥有巨大的翅膀，她头上的羽毛在末日审判中决定着古埃及人的生死轮回。当有人离世时，其良心会被摆在天秤一端，另一端则会将一根“玛阿特”的羽毛摆在上面，如果死者的良心比羽毛还轻就可以获得重生，这根羽毛是人世间正义的标准，太阳神赐给埃及生命和力量，而“玛阿特”则成为正义与秩序的代名词。

正义与秩序观念构成了古埃及“玛阿特”思想的两大核心原则，人世间所有的行为都要遵守这两大原则，各个阶层的臣民都要恪守“玛阿特”原则，履行各自的职责，甚至在国家危难之际要甘于奉献、忠君报国，这样才能在末日审判中得到神灵的庇佑，获得重生的机会，这一点在古埃及流传下来的教谕文献中也有所表现：“神灵将会满足你的各种需求，也将倾听你的各种苦衷。神灵还会向你过世的父母施以恩惠……千万不要随意去攻击那些曾经伤害过你的敌人，将他们交给神灵处置，神灵会让其得到应有的惩罚。”2面对试图伤害自己的敌人还能保持容忍与宽容，这是古代埃及社会和谐思想的重要体现，同时也体现了“玛阿特”思想已经深深植根于古埃及人的思想深处，成为规范人们德行的重要标准。

一、“玛阿特”和谐思想形成的原因

古埃及和谐思想的形成在很大程度上受到自然环境特殊性的影响。古埃及人认为自然和秩序都是由神灵决定的，并且不容人类怀疑与破坏，人类一旦破坏这种和谐的秩序，就会受到神灵的惩罚，而“玛阿特的羽毛”便是神灵执行惩罚的依据和标准。对于古埃及人来说，末日审判中能否得到生死轮回的机会便是对他们人生最好的评判，而象征正义观念的“玛阿特”便成为审判中重要的“判官”，所以人们在生前对“玛阿特”思想坚信不疑，这也使得“玛阿特”的“正义”思想成为人世间和谐秩序的重要行为规范。利希泰姆认为教谕文献的诞生深受埃及自然地理环境的影响：“古埃及人认为社会等级秩序便如同自然秩序一样不容冒犯，就像太阳东升西落，法老便是主宰这一秩序的最高决策者。”3当然，正是因为人们对自然的无知与畏惧，才使得古埃及人与自然环境能够和谐共处，作为希罗多德笔下“尼罗河赠礼”的埃及便是人与自然和谐相处的重要佐证。每年尼罗河洪水定期泛滥的规律性及埃及国土的相对封闭性给人们带来一种安全感和稳定感，甚至每天规律性出现的日升日落，都使得古埃及人民对神灵有着无限的尊崇，影响着古埃及人们对自然循环秩序的敬仰之情，崇拜神灵、尊崇秩序和正义等信仰都影响着古埃及人的社会价值观。

宗教情结是古埃及人和谐理论形成的另一个重要因素。古埃及社会崇信“来世”观念，人世间所作所为都将成为决定轮回与否的关键因素，而这种宗教崇拜则充分地体现在对神灵的敬仰上，古埃及是一个多神崇拜的民族，在和平年代中神灵庇佑古埃及人民丰衣足食，在战乱年代神灵则成为人们向往和平的“救命稻草”。古埃及的统治者们也乐于借助宗教手段维持对臣民的统治，由于对自然界各种现象的无知与恐惧，也使古埃及人对神灵特别崇信，期盼神灵能给他们带来和平与幸福。因此，基于自然与宗教双重因素影响下的古埃及社会需要规范社会基本准则的重要载体，“玛阿特”思想便承担起这一重任，成为规范古埃及上千年和谐制度的重要规范。

二、“玛阿特”思想影响下的古埃及和谐观

正是由于严格的玛阿特思想规范的存在，古埃及人在世间的一举一动都会刻意遵循玛阿特思想的“主旋律”——正义观念，而统治阶层也意识到玛阿特思想对人民行为的束缚作用，因此也乐意利用玛阿特思想来巩固其统治，玛阿特思想对古埃及构建和谐社会的全面影响主要通过国家、家庭和个人三根纽带来维系，即忠于国家和君主、家庭和睦和良好的个人修养，通过对国家、家庭和个人三方面的规范来达到社会和谐的目标。

（一）国家层面

在古代埃及，国王通过奖赏忠君报国之能臣的方式来普及忠君思想，这也使得下层平民阶层更加崇拜国王。在一篇名为《效忠教谕》的文献中这样提到：

“国王的赏识将带来食物；国王的旨意可以给臣民带来富足。国王支持的人将永生，因为国王是神的继承人，为正义之士保驾护航，而正义之士也将为国王守卫疆土。”

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同时，为了报答国王的知遇之恩，臣民