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第一讲、2011-03-01

汉语虚词的性质、范围、类别及其研究现状

第一节、汉语词类的虚实分界

一、早期的虚实概念。

在语言使用中把词区分为虚词和实词两大类的,据现有文献的记载,在

我国,最早见于宋人的著作,不过,当时都把“词”称作“字”,(“词”

这个概念是本世纪初从西方引入的)。宋朝有个叫周辉的文人在他的《清

波杂记》中有这样的记载:东坡教诸子作文,或辞多而意寡,或虚字多

实字少,皆批谕之。词人张炎在他的《词源》中也写道:词之句有二字、

三字、四字,至六字、七八字者,若堆砌实字,读且不通,况付之雪儿

(案:“雪儿”本为唐朝李密的爱姬,能歌善舞,后泛指歌女)乎?合

用虚字呼唤,单字如“正、但、甚、任”之类,两字如“莫是、还又、

那堪”之类。由此可以看出,当时所谓的“实字”主要就是指那些具体

的事物和概念,大致接近于现代所说的名词,而“虚字”则不但包括副

词、连词、介词、叹词、助词、语气词,而且有时也可以指代词、数词,

甚至是一些动词、形容词以及一些固化短语。

当时,人们把“虚字”叫作“词、语助、助字、助语辞”等等。元

朝卢以纬的《语助》,作为我国最的一本虚词词典,对其所收的一些“语

助”均有简明而又独到的解释。[1]到了清代,人们对虚字的认识已有

了相当的发展。清人王鸣昌在他的《辩字诀》中,已经能够根据虚字的

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功用将其细分为六类:起语虚字、按语虚字、转语虚字、衬语虚字、束

语虚字和歇语虚字。当然,古人的虚词研究还不能算真正的语法研究,

主要是出于训释古籍和指导作文的需要。就研究虚字的专书而言,除了

《语助》,清朝袁仁林的《虚字说》、刘淇的《助字辩略》、王引之的《经

传释词》都是很有代表性的。这些词典既包括连词、介词、助词、语气

词等严格意义上的虚词,也收了一些副词、代词、谓词等等,不过基本

上还是以训释经传中的虚词为主的。总的说来,早期的虚实区分是一种

语文学意义上的分类,并不是一种语法学的分类,而且虚词和实词的范

围、类别也是比较模糊的,尽管到了后期已经逐渐地明晰起来。

真正接近于现代意义上的虚字概念虚词观,直到上个世纪末马建忠

的《马氏文通》问世才出现,马建忠明确指出:“凡字,有事理可解者,

曰实字;无解而惟以助实字之情态者,曰虚字。”按照马建忠的看法,

虚字就是表语法作用而不表具体词意的词。这一观点,在其后的半个多

世纪中一直被人们所遵循。

二、虚实划分的标准

自从马建忠撰写《马氏文通》,创立现代意义上的汉语语法学以来,

有关汉语的词类问题,一直存在着种种不同的看法。综观这一百多年来

有关汉语词类问题的矛盾、分歧和争论,其焦点主要集中在以下三个方

面:一、汉语中的词到底是不是可以分类,究竟应当以什么标准作为划

分汉语词类的主要依据,什么样的语法理论更值得我们参考、借鉴;二、

究竟应该建立一个什么样的汉语词类体系,虚实两分的分类系统是否适

应汉语的语言实际,哪些词类应该分别归入实词和虚词;三、在具体操

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作时,对于一系列多功能的词究竟应该怎么处理,尤其是有关兼类、同

形、话用之间的区别,到底应当以什么为标准。而在这些问题当中,有

关虚词与实词的功能和性质、确定和划分、范围和分类等问题,始终是

汉语语法学界讨论的热点和焦点。

从《马氏文通》创立之后的近半个世纪中,词的意义一直是划分汉

语词类的主要标准。从黎锦熙的《新著国语文法》、杨树达的《高等国

文法》,到王力的《中国现代语法》、吕叔湘的《中国文法要略》、高名

凯的《汉语语法论》,一直到吕叔湘、朱德熙的《语法修辞讲话》,几乎

都是以意义作为划分词类的主要标准的,尽管各书的语法体系和词类系

统并不相同。然而,从本世纪三十年代起,结构主义语法开始逐步兴起,

并渐渐占居了主导地位,有关必须根据语言形式、词的分布和句

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