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“廓”-其形制与中国古代城市空间规模关系的研究
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摘要:在研究明代主要的十二座府、州、县城中,以清代盛京地区为代表性。该文通过对“廓”
字的字源与文化背景展开,以盛京为例,简述了“廓”字对其城市规模的影响。
关键词:“廓”;古代城市;空间规模
1、“廓”其字字源与文化背景
廓字在“轮廓”、“城廓”、“廓然”这一类词语中,不仅用来表达出一种对于广大土地未知的向往,还表达出古代中国人的度量,凡事要有一定的限制,“廓”字本身即是对空间的一种限定。从而间接影响到城市规模、城市规划、街巷、宫殿、城墙、建筑以及建筑材料和构造等。因“廓”字与“郭”字相通,故例如:
城市:城廓、匡廓、倚廓、廓周、式廓、邈廓、郭围、郭邑;
街巷:街廓、巷廓、坊郭、郭术;
宫殿:宫廓、廓廓、郭隗宫;
城墙:郛廓、城廓、外廓、带郭、郭术、铜郭;
住宅:廛廓、廓院、廓处;
建筑:廓亭、廓廊、女郭、郭门;
材料:郭公砖、石郭;
构件:负郭、郭隗台、女郭、郭门;等等。
此外,如《荀子》中“狭隘褊小,则廓之以广大。”,韩愈的《送李愿归盘谷序》中,“窈而深,廓其有容。”等成语中,“廓”字又表现出一种古人博大胸怀,志在四方的对于天地无尽的探索和对秩序的理解。
廓字,属于广族,其他还有如“广、庐、廖、府、庙、厦、廷、庭、廓、序、廊、厢、庖、廉、底、厨、厕、廪、库、庇、废、庞”等,大部分字字源与建筑有关,广是甲骨文、金文象屋墙屋顶形,这里表示与建筑物有关。本义:通郭。意为外城。“廓”本身就具有空间上广阔的意义,如《尔雅·释诂上》中:“廓,大也。”;《通俗文》:廓,宽也。;《方言》:张小使大谓之廓。?除此之外也有空旷的意思,如《广雅·释诂三》:“廓,空也。”
另外,因“廓”字通“郭”,“郭”既是声旁也是形旁,表示守邑城墙。廓,石鼓=(广,开放型建筑)+(郭,守邑城墙),造字本义:守卫边城墙上的亭楼。隶书把石鼓字形中的简化成“郭”。因此,“廓”字本身来源于“郭”。
郭,甲骨文像是建在城邑四周的护城塔楼。造字本义:城墙上的眺望预警塔楼。这种象形文字本身可以看出一些后来《周礼·考工记》“匠人营国”的雏形,有的甲骨文、简化字形。当作为单纯的字件后,古鈢加“邑”,邑本意为城市,另造“郭”代替,强调其“护邑”作用。篆文字形与古鈢字形相近。隶书将篆文的写成,将“邑”写成“双耳旁”。文言版《説文解字》:郭,齊之郭氏虚。善善,不能進;惡惡,不能退,是以亡國也。从邑。白话版《说文解字》:郭,在齐国境内已被灭亡的丘墟。喜欢善良,却不能进举;憎恨丑恶,却不能贬退,因此亡国。字形采用“邑”作边旁,采用“”。
“廓”“郭”与城市规划和街道空间相互联系的典例,是不胜枚举的。值得引起注意的是“筑城以卫君,造廓以守民”的“廓”不仅仅是作为守护城池的坚实城墙更是作为中国古代规矩的象征,由城廓和街廓的规划而形成的城市街道空间尺度,更是影响发展出了“坊里制”等社会制度,并因此影响了建筑的形制,深刻影响了中国建筑基本形态和观念的形成。再者,修筑城墙建筑技术的发展,从建筑的安全性上也对普通民用建筑产生了影响。中国传统建筑文化与社会和人文伦理道德也明显的联系在了一起。
2、“廓”对城市规模的影响——以盛京地区为例
2.1城廓周长
城墙的周长是决定城市规模的最主要因素。在研究明代主要的十二座府、州、县城中,以清代代表性的盛京地区来说,规模最大的城市为辽阳州城,其周长达到了十六里,而规模最小的城市为复州城,其周长仅为四里一百八十步。一般来说,对城市等级与周长而言,城市等级越高,意味着城市规模越大,城墙也就越长。这一点充分体现了我国古代社会等级观与不能够僭越的道德观束缚。但是,历史上也有相反的情况出现,以清代盛京地区的府、州、县城为例,我们容易发现下一级城市超越上一级的城市规模的状况,城市等级与周长之间没有一定的关系(图1)。
奉天府城锦州府城辽阳州城复州城宁远州城义州城
9里332步5里120步16里4里180步5里190步9里
海城县城盖平县城开原县城铁岭县城宁海县城广宁县城
5里152步7里3步13里20步4里216步5里216步10里280步
图1城市等级与周长比较
这是起因于该地区的特殊性。清代盛京地区城市一直沿用明代的都司、卫城。这些城市都在战略上有重要地位的边防重地建设的军事性城市。因此,清代盛京地区城市的城墙规模决定于明代都司、卫城的规模。换句话说,也就是因为直接从明朝继承下来,因而与清朝新建设的城市相比,规模就会相较之要大。
明代该地区最重要的城市为两座:一座是辽阳城,为辽东都司城:另一座是广宁城,为都指挥使分司城。这两座城市在城内各设立六卫与四卫。
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