立德树人的实现路径在云南高校的实践研究.docx

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“立德树人”的实现路径在云南高校的实践研究

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李倩茹+吴志峰

【摘要】“立德树人”是高等教育的根本任务，努力培养与造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，才能实现中华民族的伟大复兴。本文通过对云南高校大学生的德育现状实践调查，探索高校“立德树人”实践路径，发现目前存在的问题，并提出对策及建议。

【关键词】立德树人；高校；实践路径

“培养什么人、怎样培养人”，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。十八大报告提出要“立德树人”，坚强而有力地回答了这一事关党和国家前途命运的问题，具有里程碑意义。它抓住了教育的本质要求，明确了“立德树人”是高等教育的根本任务，努力培养与造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，实现中华民族的伟大复兴。这不仅是党与时代赋予高等教育崇高而伟大的使命，也是高等教育现实面临的迫切而重大的任务，一方面时代对人才的培养提出了更高的要求，使高等教育面临的任务更艰巨，另一方面教育的现实对人才培养造成了严重影响，使高等教育完成的任务更艰难、更迫切。为此，从教育的现实上来看，把“立德树人”作为高等教育的根本任务，既具有深远的历史意义，也具有极其重要的现实意义，充分关注学生的内心世界，塑造学生纯真完美的心灵，把培养学生的目标、规格、要求等内化为学生的道德品质，使学生真正成为全面发展的合格人才。

一、调查的目的及意义

高等院校是实现“立德树人”的重要阵地，高等院校的学生也正值形成自己的人生观、价值观的关键时期，对此阶段的学生德育现状的详细摸底调查，并根据调查结果有针对性的提出“立德树人”的实现路径的建议，将会对以“立德树人”作为根本任务的高等院校的德育工作开展提供帮助。为此，通过此次调查主要达到以下两个目的。

理论意义：以云南省8所高等院校为例，在小范围内研究大学生的“立德树人”的实践路径，有利于进一步深化“立德树人”的实践路径在云南高校的实践研究。

实践意义：通过此次调查，掌握高等院校大学生的德育现状，了解学生“立德树人”的实践路径，以类比分析，发现问题并研究对策，以进一步增强高校“立德树人”实践路径的可行性、有效性和针对性。

二、云南大学生“立德树人”教育现状及高校“立德树人”实践路径

1、人生观方面

经过调查分析，大部分学生尚处于人生观逐渐形成、完善、定型的阶段，对父母、老师、同学的看法还不能全面、理性、客观，对是非善恶的判断还不准确，行动能力较差，对负面情绪的管理还不够稳健，而目前学校在“立德树人”教育的宣传和教育方式上还有欠缺。

其中，大一学生进校不久，涉世不深，对社会认知不清，看待事物还是以自己的得失、好恶为中心，加之父母的错误引导，事不关己高高挂起的心态普遍存在，缺乏长远眼光，缺乏社会责任感；但随着年纪的增加，年级的增高，与同学、朋友的交往不断深入，对社会的认识不断加深，逐渐意识到见义勇为的重要性，认识到见义勇为者的勇气和善心的宝贵之处。

大三、大四学生对待见义勇为的态度也由之前的不屑到后来的赞赏，高年级的学生经历的比较多，对社会有了一定的了解，有一定的社会责任感，对见义勇为的重要性也有了正确的判断，但还有很大一部分学生对待见义勇为的态度还停留在赞赏上，不愿意付诸行动，一是因为自己能力有限，二是因为勇气不足，从另一方面也反映出高年级学生的理性与理智，随着个人能力的增强，在出社会不久后，敢于见义勇为者会越来越多。

大三、大四的学生能更独立的看待社会，对老师的要求也从大一时的“关心自己”到“学识丰富”，这个阶段正是学生形成自己独立的人生观的时候，他们的求知欲越来越强烈，关注点从自己逐渐转移到外部世界，而同学、朋友、老师的个人魅力对他的影响会越来越大，优秀的人身上优秀的品质往往会成为他们追求的目标，学高为师，身正为范，这个时期，老师的个人素质对学生“立德树人”的实现起着重要的作用。因此，無论老师、学校还是家庭都应充分重视这些问题，在“立德树人”教育的可行性、有效性和针对性上下功夫，使大学生在人生的关键时期形成正确的人生观。

2、价值观方面

此次调查，少数民族与汉族大学生表现出的民族差异，主要表现在经济、文化、地域的差异。云南民族众多，根据全国第四次人口普查公布的数据，全国56个民族中云南就有25个，是中国民族最多的省份，此次问卷调查中，少数民族的比例达到33.0%。汉族传统儒家文化注重个人德行修为，讲究修身齐家治国平天下，注重尊师重道，主张对社会的贡献，追求仁义礼智信，少数民族文化特别是游牧民族文化特别讲求个人的能力发展、对部族的责任及部族人际的和谐，同时也注重信义，对信义的要求也较高。在管理负面情绪方面，汉族学生以很高的比例选择“找亲近的人倾诉”和“做自己喜欢的事转移注意力”，这个跟儒家文化的注重个人修养有很大关系，少数民族学生也以很高的比例选择“找亲近的人倾诉”，现代社