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浅谈艺术史研究与哲学的关系

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张景宜

摘要：在日常生活中，艺术与哲学对我们来说都不陌生。一个是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，另一个则是系统化、理论化的世界观，二者仿佛都存在于客观世界的彼岸，有着千丝万缕的联系。在各学科蓬勃发展的今天，艺术史研究的深入和传播，哲学的复兴和发展，必然产生微妙的相互作用，从而进一步推动两门学科的繁荣。

关键词：艺术，艺术史，哲学，相互作用

艺术史既是对艺术发展历程的总结和描述，从根本上来说，艺术史研究离不开艺术本身。因此，讨论艺术史研究与哲学学科的关系，也就不得不归结到讨论艺术与哲学的关系。

艺术是人的审美观在本体意识中的最初的理性反映的总结，是最初的带有主观心理因素的理性反映的总结，是观察后组成的思维材料对感观的描述。而哲学是通过这种思维材料的总结和进一步观察判断而形成的有系统有规律的组合。

艺术这种最初的理性反映，相对于外在事物来说是表面的感性的，而且具有心理因素的延续性，就是说心理因素的变化可直接表现在这种反映当中；进一步来说，人的心理因素的变化在人对事物的认识过程中起着决定性作用，所以人在对事物进行观察认识时，是受心理因素制约的。而当这种观察的总结具体反映在行为上时，就是心理因素的延续；这一点对艺术行为和哲学行为来说，在现实中都一样具有着约束性。而艺术是通过感性认识且具有心理因素延续的最初的理性表达，所以这种心理因素更直观更明显。艺术的具体表达是通过感性思维的加工，从而具有了最初的理性的组织形式的表达方式。

艺术是发散性思维的结果，而哲学是对这种发散性思维进行深度总结和对事物进行深入分析判断的结果，所以哲学本身具有深刻的藝术美感。而哲学在发展中必然会存在于思维形式中，在这种有条理有系统的思维形下再进行艺术行为时，艺术也会变的有系统有条理起来（这一点对具体科学来说也是一样的）。但这种有系统有条理的行为，在本体上依然是带有主观心理因素的最初的理性式的感性表达。因为人面对的自然界是无限的，所以人对事物的认识是没有尽头的，进而艺术和哲学的发展也是没有尽头的。

而若论及哲学与艺术相互作用的实现形式，则必然将哲学与艺术划分开来，一一讨论其对彼此的价值，而每一种作用，都是通过一系列细小的分支来实现。

一、哲学对艺术史研究的价值

同上，哲学对艺术史研究的价值，亦要通过哲学对艺术的价值来体现。众所周知，哲学里面与艺术最为密切相关的学科便是美学，而“美”恰好是众多艺术的特征。从这个意义上看，艺术与哲学总是部分重合。同时，艺术又可以分为感性上的共识和现实实在的产物。所以哲学对艺术的价值，必然从以下三方面体现出来。

1.哲学通过美学对艺术产生影响

朱光潜先生曾谈到：“美学在西方一开始就是哲学的一个部门。”美学与哲学的这种关系，是由美学的基本问题决定的。美国思想家维塞尔教授言：“理论形成的原动力是一种提问。”而提问的方式决定了这个理论的性质。

然而，拿美学学科与哲学学科相比，二者又有些许不同。哲学比美学的研究范围更为广泛。哲学是关于存在的一般学问，而美学只是研究存在中的一种，即美的存在。另外，哲学研究的问题也比美学更为抽象。如果说美学探求美是一种什么样的存在的话，那么，哲学探求的则是存在本身。

至于美学学科和艺术学科的关系，则更加微妙。二者几乎难舍难分。黑格尔说：“总之，其实真正适合我们这门科学的名词应该是艺术的哲学，更加准确的说，美是艺术的哲学。”？美学和艺术学之间的区别因此是不明显的。从这个意义上来说，哲学通过对美学学科产生影响，从而也就对艺术学科产生了影响。

从现代西方美学来看，“如果说，现当代美学根本倾向是反传统的话，那么，在美学紧密依附于哲学，哲学观念决定性地支配着美学观念这一点上，现当代美学与传统美学并无二致，而且有过之而无不及。”就是它的反传统特征亦是取决于现当代西方哲学的反传统特征，因此，现代西方美学疏离的是传统的思辨哲学而非一般意义上的哲学。从这个角度来说，美学的发展依附于哲学的发展。当下的美学观念常常由当下的哲学思潮和哲学背景所决定。

因此可以说，当下时代的哲学环境决定了美学的审美体系，从而决定了艺术研究的基调和方向。

2.哲学对艺术的影响首先表现为对艺术家的影响

与哲学对美学的影响类似，哲学对艺术家的影响，往往也体现在大的哲学背景对人的思维方式和流行元素的影响当中。

艺术家在搞创作活动时，总会自觉或不自觉的被特定哲学思想影响，并通过自己的艺术作品流露出来。艺术家和艺术作品的关系是最古老，最本源性的文艺学问题，面对这一问题，康德认为，艺术家和艺术作品的关系是非时间前后的关系。存在于艺术作品之前的艺术家并不是艺术作品的起源，时间过程中在先的艺术家不决定在后的艺术作品，因为艺术家决定不了艺术作品的本质。同样，艺术家和艺术作品的关系也非表象的经验关系。艺术作品并不