武汉市2023年高三四调《顺应规律》优秀作文10篇.pdfVIP

【原题再现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

孔子游于吕梁，见一汉子能在湍急凶险的河流中畅游，问其有何秘诀，汉子答曰：我没有什么游水的

秘诀，开始时出于本性，后来游得好是我能顺应水性——能顺着漩涡一直潜到水底，又能随着漩涡的

翻流而露出水面，完全顺着水流的规律而不以自己的好恶得失来左右自己的行为。

这个故事对不同的领域都有所启示，请结合自己的学习和生活经验写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于800字。

【考场佳作】

1.深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花

武汉市高三四调考生

孔子游于吕梁，见一汉子于湍流中畅游自如，遂问其秘诀。汉子答曰：“无他，始出于本性，后出于

水性。不外乎以好恶得失而左右自我耳。”

初读此文，颇有感悟，不禁想到了清人的一句杂诗：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”农人凭借

作物的本性为其选择合适的环境，方能喜获丰收，于物于人皆是如此。我们作为卢梭口中的会思想的

苇草，亦应摸清自我的本性，去适应外界的环境，将自我栽种于适宜的水塘之际，方能安静思想，自

由歌唱。倘若不顾一切随随便便为自己寻得个安身立命之处，轻则颗粒无收，重则呜呼哀哉，落得个

贻笑大方的下场了。

洞己若观火，我们应当先弄清自我的本性。

梭罗向《小妇人》的作者借了一把斧头，便钻入了瓦尔登湖旁的树林过上田园牧歌式的生活。两年零

十个月的时间，让他在那片森林感受自然，寻找自我，最终才有了《瓦尔登湖》的问世。我们每个人

心中都有一片属于自己的瓦尔登湖，当看不清前方的道路时，我们不妨在那平静的湖面寻找自我，并

非是西西弗斯式的徒劳无功，而是于自我的不断检视中正视自我，看清自我，摸清自我的本性，知晓

自我的定位，洞己若观火。

倘若那汉子单凭对自我水性的自信，随随便便，闲庭信步地踏入漩涡的中央，恐怕便没有孔子与其的

一番对话了。单凭自我的本性，而不考察外界的环境，这并非英勇无畏，而是暴虎冯河式的无谋。将

自我的水性与河流的水性结合在一起，才使得汉子能在水中上下翻飞。

这不禁让人联想到那句经典的“能顺木之天，以致其性焉尔”。顺应树木的本性的同时，我们亦不能忘

记“其培欲平，其土欲故”。我们应当给与其合适的环境，于树如此，于人亦然，于国固然。小到个人，

我们作为群居动物，没有人是一座独立的孤岛。我们需要将自己投入社会的大环境中，学会与他人融

合共处，而非以自己的好恶得失来随意左右自我，肆意地舒展自我的本性。

大到国家，国际局势风云变幻，诸多国际问题犹如悬挂在我们头上的达摩克利斯之剑。我们不应宣扬

唯我独尊的霸权主义，而是以和平的姿态，共创人类命运共同体，找到最小公约数，画出最大同心圆。

融入国际环境，与时代同呼吸，共命运。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。与他国一起，发出与

世界对答的音量。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。让我们在人生的问道中，自由地翻飞吧。以本性为帆，以水性为

舟，在翻腾的浪花中，划出属于自己的破浪线。(刘裴星录入）

2.顺本性者始，顺天性者成

武汉市高三四调考生

汉子游水开始顺应本性，初露锋芒；后来找到的水流的规律，不以自己的喜好得失来左右自己的行为，

于是能做到游刃有余，行云流水。游水如此，人生亦然，顺己性也许有益，但能顺天性者方能行稳致

远。

顺己性是不畏前路、勇赴艰险的果决与坚强；顺天性是懂得收起锋芒、顺应自然的智慧。顺应自己的

喜好并无错，但顺应自然规律是顺应自我的成长之递进，能够帮助我们在这光怪陆离的世界站稳脚跟，

在暗流涌动的人生航道上驶得更稳更远。

“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。”顺应客观规律，能够帮助我们提升能力，郭

橐驼通晓树木的性情，种植能做到不违反植物的本性，顺天性而后能成事，种得一手好树，他植者种

树则是凭借自己的喜好行事，“虽曰爱之，其实害之”，表面上看对树木精心呵护，实则药不对症、文

不对题，自然种不成好树。做人亦如此，办事时遵循客观规律而不完全依照个人喜好，才能够提高自

己的素养与能力。

遵循客观规律，“不以物喜，不以己悲”。滋养思想的成熟，灌溉心智的成长，每个人皆有自己的喜好

与欲望，但在这纷繁复杂的世间，我们又怎能总是顺着自己的性子行事呢？倘若陈薇顺着自己的性子

选择了自己喜爱的艺术，又何来今日抗疫前线与毒共舞的女将军？倘若人人追求个性，想做什么就做

什么，时刻游走在规则的红线边缘，那这世界岂不乱套？生于喧嚣世界，收起个性，顺应天性，方能

如顺水行舟，平步青云。

顺应客观规律，才能够提高办事效率。逆流而上者，勇气可嘉，但顺流而行者，行云流水。我