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关于中日老年人婚恋观的比较研究

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张裕婷

摘要：近年来在中国的老年人中“走婚”现象颇为流行，而在日本老年人中的“卒婚”现象也受到人们关注。日本早于我国进入高龄社会，在对老年人的社会援助，养老服务政策，老年人就业保障等方面都比中国做的好。面对我国越来越严重的老龄化问题，进行中日对比研究能为我国解决老龄化问题提供帮助。本研究通过文献分析，在整体掌握两国老年群体婚恋观有何变化的基础上，具体考察这两种现象流行的原因。通过对原因的分析，以期为中国社会更好的解决老年人的“走婚”问题提供切实可行的建议。

关键词：婚恋观；走婚；卒婚；社会援助

一、引言

日本于1970年老龄人口达到7%，进入老龄化社会，到1994年，老龄人口比例达到14%，进入老龄社会。截至2017年中国65岁以上老年人口达到15831万人，老年人口占总人口数比例达到11.4%。中国目前已经成为世界上老年人口最多的国家。随着老龄化问题的加剧，老年人的生活不断引起社会的重视，其中，老年人的婚姻状况尤其值得重视。

近年来，在我国单身老人群体中，“走婚”①现象流行。“走婚”虽然解决了老年人精神上无依靠的问题，但随之而来引发的一系列问题值得我们重视。而在日本老年夫妇中流行的与我国“走婚”现象大相径庭的“卒婚”②现象也引起了国内外社会学者的关注。通过对中国的“走婚”和日本的“卒婚”现象的对比研究，能为我们解决老龄化问题提供切实可行的建议。

二、中国老年群体中的“走婚”现象

“走婚”使得单身老人老来有伴，且具有灵活性，“走婚”双方可以避开“繁琐”的法律程序，用最简单的方式开启新的生活。“走婚”现象在中国单身老年群体中颇受欢迎的主要原因包括：单身老年人由于情感上的需求，希望能有人共同生活，互相照顾；单身老年人的生活习惯的不易改变性导致年长的两人生活在一起可能会产生很多的矛盾，而“走婚”使得双方都能有一定的时间去适应两人可能不同的秉性和生活习惯。

但是，“走婚”现象的盛行也产生了越来越多的问题。其中最为突出的便是财产问题。由于“走婚”属于一种不具备法律形式的约定俗成现象，没有法律的公正，老人在进行“走婚”以后共同的收入在法律上并不属于双方共同财产。不论是双方哪一方在“走婚”关系中多付出了精力财力，一旦双方关系破裂，势必会出现很多财产处理上的矛盾。“走婚”本身作为一种松散的社会关系，虽然进入和退出都比较容易，但是若是被人有心而为之，很有可能最终使得老年人上当受骗，人财两空。

三、日本老年群体中的“卒婚”现象

“卒婚”与离婚存在最本质的区别，“卒婚”并不意味着婚姻关系的结束，而是双方在维持婚姻关系的基础上，又使得各自享受自由的生活。由于日本“男主外，女主内”的传统观念影响，现在日本老年女性她们大多是在结婚以后便放弃了自己的工作和梦想，成为家庭主妇，全心全意照顾家庭。孩子长大，丈夫退休以后，她们中的许多人开始希望能重新追逐自己的梦想。

除了老年人自身精神上的追求以外，日本社会保障制度的健全也是“卒婚”现象在日本中老年人中流行的原因之一。“全民皆保”的医疗保险制度使得日本妇女在年老后也能有稳定的经济来源。此外，日本老人还可通过高龄者福利措施享受保健医疗补助、护理补助和日常生活援助三个方面的福利保障。完善的福利保障措施使得老年人在“卒婚”和老伴分居后也不用担心生活问题，让老年人进行“卒婚”更有底气。

四、中日老年群体不同婚恋观比较分析

从社会层面来看，受中国传统观念影响，中国老年人丧偶或离异后若是再婚，仍然会遭受到许多非议。因此，为了避免别人的评头论足和给自己的生活带来麻烦，“走婚”现象得以在中国流行起来。而日本2007年通过了一项被称作是“退休金分割制度”的新法案。根据该法案，妻子在离婚后可以得到丈夫的一半养老金。这项新法案使得丈夫在退休以后的家庭生活中更加尊重女性，大大提高了女性在家庭的地位。基于日本社会对女性的支持和夫妻婚姻关系的重视，在2014年首次出现“卒婚”后便受到日本中老年夫妻的欢迎。

从家庭子女层面来看，子女会因为担心父亲或母亲再婚会造成自己在财产分割，赡养问题上利益受损，所以，即使理解父母情感上的孤独也会反对他们再婚。出于子女的反对和对子女将来的考虑，这些老年人往往会做出退让选择“走婚”。但与之相对，日本老年人的“卒婚”并不会给其子女带来利益上的损失，单从情感的角度去理解的话，日本的子女更容易理解父母的行为。

从老年人自身层面来看，日本的男性在退休前由于工作关系，与妻子子女相处时间不多。在退休后整日与妻子相处中，更容易产生矛盾。而“卒婚”使得双方既可以在继续维持婚姻关系，又能有更多自由的空间。相对而言，中国“男主外女主内”的观念相对于日本较为薄弱。由于中国经济的飞速发展，中国的父母若想要给子女创造出更好的生活往往女性也需要在外工作。因此，若退休后遇到离异或是老