浅论自由在西方普世价值观与社会主义核心价值观中的区别.docx

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浅论“自由”在西方普世价值观与社会主义核心价值观中的区别

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摘要：中共中央提出的24字社会主义核心价值观里面，针对社会层面的要求，“自由”的价值理念清晰可见，但是近年来国内各种社会思潮涌动，尤其是西方普世价值观也大力宣扬其所谓的“自由”。虽然二者貌似叫法一样，但是本质截然不同。中国的社会主义核心价值观是马克思主义指导下的价值观，根本目的是要真正实现人的自由解放，而西方普世价值却是有虚伪的、有阶级差别的自由。

关键词：“自由”社会主义核心价值观西方普世价值观

“自由”是社会主义核心价值观对我国社会层面的要求之一，是马克思主义指导下的价值观，符合我国现实国情以及发展需要。但是由于互联网信息技术的发展，人们获取信息方便化、开放化以及思想多元化，不乏一些人将其中的一些理念与西方普世价值中的理念混为一谈。本文就谈谈“自由”这一理念在二者中的区别。

一、关于“自由”的解释

在中国古代，“自由”是指“由于自己”，也就是事情全由自己做主，而不是由外力因素决定；现代新华字典里对“自由”的解释是在政治上公民依法享有的某些行为不受干涉的权利，但是在行使这些权利的时候不得损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利，因此自由和纪律密不可分。在西方，“自由”最早是从古拉丁语的“解放”一词演变而来，意思是只有从外力制裁下解放出来才能由自己做主。而在学术上对于“自由”的解释也存在着差异。

哈耶克是西方自由主义的代表人物，他认为我们对于“自由”一词，大多使用的是其原始意义，因为西方文明最开始就将人分成了自由人和不自由的人即奴隶，所以这种原始意义也就是相对于奴隶的不自由而言的，“自由”意味着在社会和经济上的独立。孟德斯鸠认为，“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”[1]以赛亚·伯林说：“自由就意味着不被别人干涉。”[2]密尔说“唯一可以配得上自由这个名称的，就是用自己的方式追求自己的善的自由。”[3]这个“自己的方式”，指的是不受其他一些人武断意志的强制影响。

二、社会主义核心价值观的“自由”

马克思主义的最终目标是实现人的自由全面发展和最终实现人类彻底解放，也就是要在未来实现共产主义社会，在这样一个社会，每个人的发展都将是自由全面的。在《德意志意识形态》里面对于共产主义社会就有这样的描述：“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判。”《共产党宣言》中又写到：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”当前我国仍处于社会主义初级阶段，实现“人的自由全面发展”仍是我国社会的最终目标。社会主义核心价值观倡导实现人类真正的“自由”与我国社会的国情、性质、目标是一致的，社会主义核心价值观倡导的“自由”与西方资本主义国家普世价值观鼓吹的“自由”绝对不是同一回事。

近年来由于西方各种社会思潮的涌入以及我们本身对实现人的“自由”价值观的认识与把握不够成熟，存在理论和认识上的误区，使得“自由”一词在国内一度成为敏感词汇。因此，对于西方普世价值观鼓吹的“自由”我们要有清醒的认识，从理论和实践上撕开其虚伪的面具，认识到其是在存在残酷剥削的资本主义私有制之下的“自由”，它所保护的仍是资产阶级的“自由”，而不是所有人类的真正的自由和全面发展。要实现全人类的真正的自由和全面发展，只有未来共产主义才能够实现，而社会主义核心价值观倡导的“自由”与全人类的真正自由和全面发展是一致的。

三、西方普世价值观倡导的“自由”

随着资产阶级的诞生，他们日益需要争取社會政治地位，破除封建神权，对抗教廷束缚。从文艺复兴到启蒙运动，思想家们最初提出“天赋人权”，“自由、平等”思想，对封建神学思想给予打击，帮助人们挣脱封建神学思想的束缚，促进的社会的进步，使人们在一定程度上获得了更多的自由。笛卡尔、洛克、斯宾诺莎等人奠定了资产阶级自由主义的哲学基础，但是他们对于“自由”理念的认识由于受他们自身阶级局限和所处时代环境的影响不可避免的具有历史局限性。研究他们的思想，不难发现，资产阶级的“自由”理念从一开始便深深地带有资产阶级的胎印，为反封建神权而提出，为资产阶级的利益而服务。

在资本主义社会，劳动力成为了商品，工人可以出卖自身的劳动力，打破了封建制度对人的束缚，工人看似是自由无比的，但是工人生产的剩余价值资本家是无偿占有，工人是无偿出卖自身劳动力。封建农奴们刚刚摆脱身上的农奴枷锁，就立马被套上了资本主义的锁链，并美其名曰地冠以工人是“自由”的，真正实现了“人有工作的自由，也有不工作的自由”，多么残酷的事实！例如英国圈地运动之后，大量的农民失去自身的土地，看似是自由的，但