探索侗族村寨聚落传统设计智慧发展的新途径.docx

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探索侗族村寨聚落传统设计智慧发展的新途径

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张一帝

【摘要】侗族村寨本身所处地域较为封闭，侗族语言缺乏文字形式，使得侗族新生代缺乏学习本族语言的动力。由于缺少系统的历史文化教育，侗族当地居民缺乏对自己村寨的历史和文化的了解，对自己村寨的归属感逐渐减弱。分析以上问题并提出解决方案，以期为侗寨的保护与开发工作提供有益的参考。

【关键词】侗寨；文化；传承；保护

一、侗族文化自身发展情况

侗族作为我国少数民族的一支，有着悠久的历史。传统文化、民风民俗、建筑设计等方面留下了非常多宝贵的财富。其中，16项、31个保护点收录进国家级非遗名录，70项进入省区级非遗名录，其中2009年列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》的“侗族大歌”，已享有极高的国际声誉。

但相对于其他具有较高影响力的少数民族文化，侗族文化在当前文化市场中所占分量仍然较小，影响力不足，由此创造的经济效应、社会效应都不能积极推动当地传统文化的保护和发展。造成这种局面的原因是多样的。

（一）地域较为封闭

我国侗族主要分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州南部地区的黎平、榕江、从江等地，北部地区的镇远、三穗、天柱等地；湖南省的新晃侗族自治县、会同县等地；广西壮族自治区的三江侗族自治县、龙胜各族自治县等地。这些地区所处的地理位置较为偏僻，并且山高林密，道路也较为崎岖。侗族聚居地分布的特点，决定了该区域交通不够便利，使得侗族无论是经济发展，还是文化交流，与外界展开的沟通和交流都比较困难。

（二）文化教育

侗族地区的教育以汉语为主，因为侗族语言缺乏文字形式，所以侗族语言的学习基本采用口授形式，由于缺少符号化的标准形式，给侗族语言的学习与发展带来极大困难。高考统一使用汉语，当地学生为了参加高考，也基本只学习汉语，缺乏学習本族语言的动力。

（三）历史传承与保护

由于缺少系统的历史文化教育，侗族当地居民缺乏对自己村寨的历史和文化的了解，对自己村寨的归属感逐渐减弱。其次，由于外部环境，包括经济因素，人文因素的入侵，冲击着当地本已较弱的文化根基，使得当地居民不了解传统文化的重要性，新建了大量砖结构甚至混凝土结构的建筑，这些新式建筑与传统建筑格格不入，破坏了传统民居的和谐与统一，破坏了当地村寨的传统风貌。再次，对传统建筑的随意改造，严重破坏了建筑形式的统一性一致性，各种现代材料，例如铝合金窗，铁栏杆，铁质防盗门等不仅破坏了传统建筑的外貌，也严重削弱了建筑结构的历史韵味。

二、其他少数民族文化发展案例

位于我国湖南省湘西土家族苗族自治州西南部的凤凰古城，是极具代表性的少数民族村寨发展的成功案例。古城总面积占土地约10平方千米，聚居着苗族、汉族、土家族等28个民族。古城由于风景秀丽，被国家列为4A景区，是首批的中国旅游强县。近年来，凤凰县依托丰富的文化旅游资源，大力实施“旅游带动”战略，以建设国际旅游目的地为目标，以创建国家5A级旅游景区为抓手，紧紧围绕“转型升级、提质增效”发展主线，突出抓好古城景区扩容提质、乡村休闲度假游建设、旅游市场秩序整治等工作，文化旅游业呈现出持续健康、快速发展的新局面。截止到2015年，古城共接待游客1200.02万人次，实现旅游收入103.23亿元，同比分别增长25.50%、27.48%。凤凰古城因其历史悠久、风光秀丽、文化民俗性、神秘性和文物的丰富性而闻名发展起来，给当地人民带来极大的经济利益并带动了相关产业的发展，不但解决当地民众的就业问题，还出现大量外来者投资文化主题客栈、酒吧、咖啡馆和创意商店等现象。

三、成功经验及改造方法

在凤凰古城发展整治的过程中，所属的凤凰县聘请优秀的专业人才和部门为其修编《凤凰历史文化名城保护条例》等法规，使古城的保护工作有法可依。在古城的基础设施建设上，完成自来水及路灯改造工程，并修建相应的污水处理工程，及一些广场桥梁建设。

但是作为一个有着丰富人文和悠久历史的古城，在旅游资源的开发上却仍有遗憾。一方面古城的旅游产品并没有深入探究历史文化内涵，大批量的引进义乌小商品，导致古城内的旅游产品同别的旅游古镇同质。另一方面，古城建设缺乏统一性，这里的统一性是指两个方面，一方面古城内部的完整性：古城内部建于近代的砖结构平顶房屋，与古城的传统建筑不协调。另一方面是指古城周边建筑高度没有得到很好的控制，一些新建筑和构筑物影响了古城整体视觉效果。

以此为鉴，针对侗族文化当前的发展情况，当地政府应确立以发展旅游业为核心，带动其他相关产业协同发展的战略，积极扩大侗族文化的影响力，宣传时突出侗族文化的特点。与此同时，积极完善相关基础设施建设，包括道路、网络、电力及其他基本设施，使得侗族聚居区不仅仅是传统建筑的聚居区，也是传统建筑和现代科技和谐统一的新文化增长点。

（一）完善当地基础设施

道路、电力、网络、饮用水、住房和人居环境等是保