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写作主义：我的中学语文教育信仰

王思勇成都市武侯高级中学

一、我写故我在：写作主义宣言

1

虽然早有古人对写作（或文章）的褒扬：

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之

谓不朽。（《左传》）

盖文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

……

但是，使我深信写作的机缘，是马正平教授对写作意义的

系统论说：

①发愤著书：人生的记号，生命的永恒；

②秩序：自我的实现，真正的存在；

③沟通乃人之本性；

④自我的表达：显示与推销；

⑤表达思想的最佳方式；

⑥信息社会：写作包围着你；

⑦学会生存：学习通过写作，研究通过写作；

⑧写作才思维。（1）

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我也是在马教授的著作里读到了结构主义文论家罗伯

特·肖尔的话：

我写故我在！

我以为这是对写作的意义最诗化（最有激情）的概括，我

将这句话作为宣言的题目，以表示我对写作的信靠。

2

使我对写作有持续的兴趣还因为：

英国小说家格雷厄姆·格林说：“写作是一种治疗的形

式；我有时候会惊叹，那些不写作，不作曲或不绘画的人，他

们怎么能不发疯，不患忧郁症，以怎么能避免人类固有的恐慌

心态。”

这里，小说有防止疾病的作用。写作如同一剂良药。

英国托马斯·穆尔说：事实是，我认为我最基本的沉思功

夫是我的写作，是把语言写到纸上的日常工作。

在这位神学家这里，写作成了修炼的方便法门。

两位英国人，对写作的功能有了更多的发现。

3

写作，是一根神杖！

写作的本质，就是一种创造。（2）

写作的终极本质，不是模仿生活，反映生活，不是抒情言

志，不是书面语言的表达，也不是信息的传播，而是写者对精

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神秩序的创建、缔造而已，即人对自由生命秩序的创生与建

构。（3）

原来，写作的魅力是来自创造的魅力；在深层上写作与创

造是同义语。因此，写作就是创造，写作精神就是创造精神。

20世纪的哲学总趋势是走向“创建论”，走向“写作

学”，于是，它又形成了21世纪哲学的新序幕、新的起点。

（4）

当代智慧已由对世界的认识转向对未来世界的创造。创造

是一种对不在场事物的创构过程。写作活动表面上看是一种外

在的书写行为，但实际上，写作本质上是一种语言生成行为。

这种写作语言生成行为的本质具有“不在场”性。（5）

原来，写作精神又是时代精神。

4

把写作精神贯注于中学语文教育使之成为其灵魂的主张，

就是写作主义的中学语文教育理念。写作主义的中学语文教育

有如下基本理念：

（1）中学语文教育的最高目标应该是创造是写作，而要

达到这个目标的方便之路只能是写作是创造。因为目标和手段

的合一，所以中学语文教育的本质是写作教育；

（2）阅读应该是为了写作，阅读是写作的附带动作；

（3）写作可以贯穿语文教学各个环节；

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……

5

一位伟人说过，世上本没有路，走得人多了就成了路。我

说世上本有路，只是前面的人走过了没有给后面的人说这是一

条路。写作主义就是这样的一条路。我们的许多前辈和时贤其

实已走过或在心里早已认定了这条路，只是没有把她说出来，

我现在只是把她说出来而已。

不，应该是写出来——我写故我在。

二、写作：语文的日常生活和梦

中学写作教学不能降低要求，写作是达到语文教学终极目

标的方便之路。

普通高中《语文课程标准》说：“高中语文课程应进一步

提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文能力和一定的审

美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素

养，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”要达到这个目标

只有通过写作，要检查目标达成也只能通过写作（包含片断写

作）。写作才思维（皮亚杰），文章展示发现——除了写作，

其它的语文考试题都不能承担如此重负。这里有“英雄所见略

同”为证：